明时巧言士，乱世佞幸郎

出自宋代王禹偁《为恶》：

明时巧言士，乱世佞幸郎。
佞幸惟苟且，巧言颇包藏。
为恶虽不同，同归於覆亡。

注释参考

明时

(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”

(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时， 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”

巧言

表面上好听而实际上虚伪的话。《诗·小雅·雨无正》：“哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。”《汉书·东方朔传》：“二人皆伪诈，巧言利口以进其身。” 清 刘大櫆 《赠姚咏棠序》：“古之怪伟魁梧不世出之士，为巧言所中伤者多矣。” 清 陈天华 《警世钟》：“我晓得洋人初到，一定用巧言哄诱，还要施点小恩惠。”

乱世

乱世 (luànshì) 骚乱、不太平的世道 troubled times 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 乱世英雄 《乱世佳人》 (《飘》的电影译名)

佞幸

见“ 佞幸 ”。

亦作“ 佞倖 ”。1.谓以善于諂諛得君主宠幸。《史记·佞幸传论》：“ 弥子瑕 之行，足以观后人佞幸矣。” 宋 王禹偁 《乡老献能书赋》：“然后佞倖之风不起，激劝之道自彼。”

(2).指佞倖之臣。《后汉书·桓鸾传》：“举贤才，审授用，黜佞倖。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“何肎与俗人竞干佐之便僻，修佞幸之媚容，效上林喋喋之嗇夫，为春蜩夏蝇之聒耳？” 明 归有光 《＜玉岩先生文集＞序》：“佞幸疾之，欲置之死。”