每怜好道人，罗缕为指迷

出自宋代郭印《谢曾帅养生诀》：

人生不盈仞，中有天地机。
哀哉蠢蠢群，沉湎无所知。
六根乱尘境，一念落邪思。
遂令至真宅，栋宇日颓隳。
先生早悟此，寂照通幽微。
真火下腾焰，灵泉上生肥。
巧妙神明出，功深造化驰。
每怜好道人，罗缕为指迷。
鄙夫寻访久，肤浅得其皮。
向来发关键，一扫杂学卑。
五行识颠倒，八卦知推移。
兔从月窟隐，鱼向天池飞。
跃跃心自喜，扶老得吾师。
何以报恩德，昼夜勤行之。

注释参考

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 旧时对道士的尊称 称道教徒为道人 和尚的旧称 monk

罗缕

枚举陈述。 晋 傅咸 《上事自辨》：“而 结 一旦横挫臣，臣前所以不罗缕者，冀因 结 奏得从私愿也。”《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·魏太子＞》：“罗缕岂闕辞，窈窕究天人。” 吕向 注：“罗列缕述也。” 唐 韩愈 《记梦》诗：“夜梦神官与我言，罗缕道妙角与根。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“歷史悠久难罗缕，试看二十世纪之雄图。”

指迷

犹解惑。谓指点使不迷惑。 宋 欧阳修 《再和圣俞见答》：“嗟哉我岂敢知子，论诗赖子初指迷。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“非吾师指迷，实不悟此。” 明 袁庆麟 《＜朱子晚年定论＞跋》：“是编特为之指迷耳。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·朱笠亭说诗》：“弁言一则，尤足为后学指迷。”