富贵功名分中有，勿令仗马愧廷鵷

出自宋代岳珂《饯孟运判寺簿赴京三首》：

诏书夜下日华门，辇路争看使者轩。
烽火三边尚勍敌，烟尘万里欠公言。
不须目睫忧多叠，好吐胸怀悟至尊。
富贵功名分中有，勿令仗马愧廷鵷。

注释参考

富贵

富贵 (fùguì) 富裕而又有显贵的地位 riches and honour;wealth and rank 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

名分

(1).名位与身分。《庄子·天下》：“《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。” 南朝 梁 何逊 《答丘长史》诗：“宿夕敦远游，名分乃异路。” 宋 岳珂 《桯史·御名不联字》：“其实去联文，尊王统，所以辨名分，示等威也。” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“只因这三位主母，都是不曾正过名分的，大的説是大，小的又説是大，若还只封一位，就有无限的争端。” 沉从文 《顾问官》：“至于落在冷门的家伙，即或名分上是‘高参’、‘上校’，生活可就够苦了。”

(2).犹名义。《商君书·定分》：“夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。” 闻一多 《关于儒、道、土匪》：“在这种合作中，权利来了，他以儒的名分来承受；义务来了，他又以道的资格说，本来我是什么也不管的。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

仗马

(1).皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会、祀典、出巡等。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“今谓之殿门天武官，极天下长人之选，八人。上御前殿，则执鉞立于 紫宸门 下，行幸则为禁围门，行于仗马之前。” 宋 庞元英 《文昌杂录》三卷：“西面bai1*1虎旗一、五星旗五、五凤旗十。仗马每面三疋，每疋御龙官四人。”

(2).比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书·奸臣传·李林甫》：“ 林甫 居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，諫官皆持禄养资，无敢正言者。补闕 杜璡 再上书言政事，斥为 下邽 令。因以语动其餘曰：‘明主在上，羣臣将顺不暇，亦何所论？君等独不见立仗马乎？终日无声，而飫三品芻豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎？’由是諫争路絶。” 清 王九龄 《窃禄》诗：“无声惭仗马，有泪对刑书。”