自言永遁栖，无复从羁绊

出自唐代储光羲《贻刘高士别》：

夙驾出东城，城傍早霞散。
初日照龙阙，峨峨在天半。
壮哉丽百常，美矣崇两观。
俯视趋朝客，簪珮何璀璨。
而我送将归，裴回霸陵岸。
北云去吴越，南雁离江汉。
伊昔蹈丘园，翩翩理文翰。
高谈闵仲叔，逸气刘公干。
每言竹柏贞，尝轻朝市玩。
山昼猿狖静，溪曛鱼鸟乱。
宁止卧崆峒，直云期汗漫。
圣君既理历，族士咸炳焕。
矫首来天池，振羽泛漪澜。
元淑命不达，伯鸾吟可叹。
东去姑苏台，乃过陟阳馆。
舍辔函关道，浮舟沧海畔。
耳目旷暄凉，怀抱盈悲惋。
沉沉青岁晚，霭霭秋云换。
自言永遁栖，无复从羁绊。
挥手谢知己，知己莫能赞。

注释参考

遁栖

亦作“ 遁栖 ”。亦作“遯栖”。隐伏；隐居。《宋书·前废帝纪》：“其有孝性忠节，幽居遯栖，信诚义行，廉正表俗……务加旌举，随才引擢。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·司空图》：“匪 夷 匪 惠 ，特忘反正之朝；载省载思，当徇遯栖之志。” 明 宋濂 《官岩院碑》：“若龙若象，遯栖无踪。” 孙枝蔚 《览古》诗 清 王西樵 评语：“《梁史》旧文不足据， 王禹偁 辨之详矣。此作足表遁栖之志。”

见“ 遁栖 ”。

无复

(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。”

羁绊

亦作“羇绊”。犹言束缚牵制。《汉书·叙传上》：“今吾子已贯仁谊之羈绊，繫名声之韁锁。” 唐 罗邺 《莺》诗：“却笑金笼是羈绊，岂知瑶草正芬芳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“世上更无羇绊事，壶中别有自由身。” 元 关汉卿 《望江亭》第一折：“俺也曾把世味亲尝，人情识破，怕甚么尘缘羈绊？”