“乾鹊不知人意。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝李漳《桃源忆故人》

小楼帘卷栏干外。花下朱门半启。中有倾城佳丽。一笑西风里。盈盈临水情难致。尽日相看如醉。乾鹊不知人意。只管声声喜。

注释参考

乾鹊

即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。汉王充《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋彭乘《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。宋吴曾《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯王荆公以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

不知人

不省人事，失去了知觉。晋干宝《搜神记》卷十五：“ 会稽贺瑀，字彦琚，曾得疾，不知人，惟心下温，死三日，復苏。”《儿女英雄传》第六回：“那安公子此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人。”

名句	乾鹊不知人意。
释义	乾鹊不知人意。李漳《桃源忆故人》出自宋朝李漳《桃源忆故人》小楼帘卷栏干外。花下朱门半启。中有倾城佳丽。一笑西风里。盈盈临水情难致。尽日相看如醉。乾鹊不知人意。只管声声喜。注释参考乾鹊即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。汉王充《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋彭乘《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。宋吴曾《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯王荆公以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。” 不知人不省人事，失去了知觉。晋干宝《搜神记》卷十五：“ 会稽贺瑀，字彦琚，曾得疾，不知人，惟心下温，死三日，復苏。”《儿女英雄传》第六回：“那安公子此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人。”
随便看	降魔能用无心法，六贼倾城尽倒戈闲凭曲几还终日，不出衡门动过旬。君看应前牲，被绣饱蒭菽斜日扉多掩，荒田径细分。丰凶才反手，扪腹愧微躯飞鸣向谁去，江鸿弟与兄花落花开自有时，总赖东君主。此是选佛场，心空及第归今晨见画忽有省，平地咫尺行山川蚌死留夜光，剑折留锋铓。不留不处，适彼乐土。朝气和楚云，夕阳映江树。书来未报几时还，知在三湘五岭间。东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田有人说得当时事，曾见长生玉殿开彩雉斗时频驻马，酒旗翻处亦留钱先生醉也，童子扶者。几年转徙无家室，惟与樵渔为往还不定似飞蓬，还来宿此峰世上但知王蠋义，人间惟有伯夷清羸如蓐妇多忌，倦似田翁作劳势与群峰绝，崔嵬几倦登花月无情人有恨。云车自天来，驾言游混茫折幽香、谁与寄千里。