“公台悉余镇，讲罢即相招”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代林逋《送僧之姑苏》：

被请阊门寺，扁舟积水遥。
几程冲腊雪，一饭泊村桥。
岑色晴空映，檀烟远吹飘。
公台悉余镇，讲罢即相招。

注释参考

公台

古代以三台象征三公，因借指三公之位或泛指高官。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞自在公台三十餘年，歷事六帝，礼任甚优。” 唐姚合《使两浙赠罗隐》诗：“何当世祖从人望，早以公台命卓侯。” 宋王君玉《国老谈苑》卷一：“ 竇仪自周朝以来，负文章识度，有望於时，搢绅许以庙廊之器，仪因以公台自许，急於大用。” 宋周煇《清波别志》卷中：“ 雷州司户参军丁谓，顷自书生，获升科第，因缘险佞，据窃公台，贿赂苞苴，盈於私室。”

相招

邀请。唐岑参《雪后与群公过慈恩寺》诗：“乘兴忽相招，僧房暮与朝。” 唐温庭筠《南歌子》词：“转眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”

名句	公台悉余镇，讲罢即相招
释义	公台悉余镇，讲罢即相招林逋《送僧之姑苏》出自宋代林逋《送僧之姑苏》：被请阊门寺，扁舟积水遥。几程冲腊雪，一饭泊村桥。岑色晴空映，檀烟远吹飘。公台悉余镇，讲罢即相招。注释参考公台古代以三台象征三公，因借指三公之位或泛指高官。《后汉书·胡广传》：“﹝ 广 ﹞自在公台三十餘年，歷事六帝，礼任甚优。” 唐姚合《使两浙赠罗隐》诗：“何当世祖从人望，早以公台命卓侯。” 宋王君玉《国老谈苑》卷一：“ 竇仪自周朝以来，负文章识度，有望於时，搢绅许以庙廊之器，仪因以公台自许，急於大用。” 宋周煇《清波别志》卷中：“ 雷州司户参军丁谓，顷自书生，获升科第，因缘险佞，据窃公台，贿赂苞苴，盈於私室。” 相招邀请。唐岑参《雪后与群公过慈恩寺》诗：“乘兴忽相招，僧房暮与朝。” 唐温庭筠《南歌子》词：“转眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”
随便看	山侣相逢少，清晨会水亭。戴笠蓑衣雨，犹怜李少卿月明十里，坐中还记曾识。永思继述，成不敢康信龙楼凤阁，无奈都由，笑歌休却百年相承，文献攸萃适意岂在大，容膝自足了七州元帅拥画戟，全家终日楼居仙。深山大雪懒开门，门径行踪自尔新。妻孥从饿死，敢爱黄金篆。风雨无情断送春，牡丹谁与伴黄昏晴阳破宿雾，秀色浓可扫玉楼金殿空中满。故庐想见春回近，邻曲家家已遍耕如觅水影，如写阳春。今来能慷慨，志气坚铁石如今贾谊赋，不漫说长沙。指点琼楼，凭虚有路，鲸背横东极堂堂那复有，皎日竟浮埃庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来年华近逼清明，落日微风送行。魏阙心犹系，周才道岂捐晚杯狐腋暖，春雪马毛寒。采药三山罢，乘风五日归我欲低眉问知己，若将无用废东归。