方时鄙俗学，制行多矫亢

出自宋代刘宰《挽齐斋倪尚书》：

南山有孤松，屹立几寻丈。
雪根雨露滋，藤萝巧相傍。
高柯撑青空，落落不可上。
辽东白鹤归，城郭固无恙。
饥鸟拾馀粒，巢燕倚飞幌。
芝田杳何许，鼓翮超蓬阆。
尚书千载人，馀子岂辈行。
方时鄙俗学，制行多矫亢。
我独道其常，曰彼非至当。
世事有翻覆，阴阳日消长。
谁其倡攻伪，欲使尽一网。
我独持其平，工辨直与枉。
前瞻岂尚同，后顾亦非党。
介然两不合，兰佩拂千嶂。
惟皇思建极，正直首延访。
几趋銮禁直，屡侍金华讲。
三黜柳士师，一念齐得丧。
岁晚复来归，旧德世所仰。
文昌岂不贵，台星连两掌。
贞元朝士少，正始遗风荡。
淹留感时事，去去得初尚。
湖光浮盏斝，岩花开步障。
意行无物累，静寄绝尘想。
寥寥香山翁，胜处备相倣。
虽临大化尽，不放葵藿向。
遗秦手自书，治忽犹指掌。
内欲八柄专，外欲四聪广。
国本欲先定，以击四海望。
国势欲自强，不受夷虑诳。
于今一开卷，星斗照穹壤。
奄奄气将微，耿耿神愈王。
更为一夕留，泰然须昧爽。
庶几华封祝，不使臣子旷。
从容有如此，岂留智力强。
平生刚大气，胸次妙冲养。
我生不及门，知敬如达巷。
九京不可作，千古恨悢悢。

注释参考

鄙俗

鄙俗 (bǐsú) 庸俗;粗俗 low;mean;vulgar 诗句鄙俗

制行

(1).规定道德和行为准则。《礼记·表记》：“圣人之制行也，不制以己。” 孔颖达 疏：“圣人之制法立行不造制以己之所能，谓不将己之所能以为法，恐凡人不能行也。” 陆德明 释文：“行，下孟反。” 宋 秦观 《陈寔论》：“古之君子初无意於制行，其制行也因时而已。”

(2).指德行。 明 宋濂 《题汤处士墓铭后》：“予观老友 陶先生 所撰《汤处士墓铭》，嘆其制行淳厚。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》：“君之制行，可谓无咎。” 清 冯桂芬 《耕渔轩记》：“ 良夫 与诸公唱和，制行尤高。”

矫亢

矯亢 (jiǎo kàng)

標新立異、自鳴清高。

宋．秦觀．財用上：「此乃姦人故為矯亢，盜虛名於暗世也。」