孰追赤制春秋笔，稍悟黄庭内外篇

出自宋代方回《次韵酬郝润甫二首》：

与君山泽两臞仙，浪走尘埃汩市廛。
老貌相逢今又别，余生更觉不如前。
孰追赤制春秋笔，稍悟黄庭内外篇。
俯仰此心了无愧，冷看举世售栀鞭。

注释参考

赤制

谶纬家指 汉 朝的国运。《后汉书·公孙述传》：“﹝ 公孙述 ﹞以为 孔子 作《春秋》，为赤制而断十二公，明 汉 至 平帝 十二代，歷数尽也，一姓不得再受命。”《后汉书·郅郓传》：“ 汉 歷久长， 孔 为赤制，不使愚惑，残人乱时。” 李贤 注：“言 孔丘 作纬，著歷运之期，为 汉 家之制。 汉 火德尚赤，故云为赤制，即《春秋感精符》云‘ 墨 孔 生为赤制’是也。”

春秋笔

相传 孔子 据史实修《春秋》，笔则笔，削则削；字寓褒贬，不佞不谀，使乱臣贼子惧。后遂以“春秋笔”指据事直书的史笔。 宋 刘辰翁 《读社拾遗百忧集行有感》诗：“毁誉都忘月旦评，姓名不上《春秋》笔。” 清 褚人穫 《坚瓠九集·史馆赋诗》：“老夫参秉《春秋》笔，不作諛词取世讥。” 郁达夫 《青岛杂事诗》之十：“诸君珍重《春秋》笔，好记遗民井底心。”

黄庭

(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗：“ 山阴 道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗：“飞符御气朝百灵，悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“曩所授《黄庭》之要道，仙人之梯航。”

(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“《曹娥》、《乐毅》，尚有蹊径可寻，至《兰亭》、《黄庭》，几莫知其端倪矣。”

(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解：“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，内指事即脑中、心中、脾中，故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“方向呵，镇黄庭，通紫极，子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“古人以黄庭为脾。不然也，黄庭有名而无所，冲气之所在也。”

外篇

古人因事理有别，故书分内外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。如《庄子》、《晏子春秋》都分内外篇。 唐 成玄英 《〈庄子〉序》：“所言《内篇》者，内以待外立名，篇以编简为义……内则谈於理本，外则语其事迹。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“案 李 氏类例，於四部之外，更列四目，亦 阮 氏外篇之意。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“蒲桃架下，戏掷金钱，芍药栏边，閒抛玉马，此 平康 之盛事，乃文战之外篇。”参见“ 内篇 ”。