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名句 登堂恍惚见坡印,瓣香起敬仙佛踪
释义

登堂恍惚见坡印,瓣香起敬仙佛踪

蒲寿宬 《游金山寺呈茂老》

出自宋代蒲寿宬《游金山寺呈茂老》:

长江气势何雄雄,波心幻出青莲宫。
江流万古浮不去,疑有根蒂谁能穷。
遡流远见一培塿,传闻壮观疑谈空。
风帆渐迫惊诡异,金碧还绕深蒙茸。
小船破浪与客去,击缆阶石穿玲珑。
门前笔架水面立,波涛日夕相撞舂。
重楼複道费登陟,面面奇怪陟不同。
丹徒西望耸观阁,淮海大块居其东。
倚栏檐外水转窄,飞鸿没处明双瞳。
与僧煮茗话今古,莫穷幻眇窥鸿蒙。
瀛洲方丈在何许,骑牛觅牛休憧憧。
遥指危樯夜泊处,惊飚飘簸如飞蓬。
禅关深闭浪打屋,夜定不动猜游龙。
清游适值九月九,汲泉细摘黄花丛。
水上登高复谁信,证明赖有今远公。
登堂恍惚见坡印,瓣香起敬仙佛踪
想像形容记言语,涕零心恻生不逢。
未穷清兴下山去,扁舟一瞬在阆风。
作诗聊复纪游迹,来寻此迹何时重。

注释参考

登堂

升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“入门不咳,登堂无声,二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一:“县官踏飡去,簿吏復登堂。”《说唐》第十回:“二人携手登堂,喜动颜色,顶礼相拜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“现在已到门庭,请举步入室登堂罢。”

恍惚

恍惚 (huǎnghū) 精神不集中,神志不清 ecstasy;absentminded 精神恍惚 证名。指神思不定、慌乱无主。由于七情内伤、外邪内干、发汗过多而损伤心气,以致精神不定 trance

瓣香

(1).佛教语。犹言一瓣香。 宋 陈若水 《沁园春·寿游侍郎》词:“丹心在,尚瓣香岁岁,遥祝 尧 龄。” 清 计东 《再与宋牧仲书》:“乃於郡署旁废圃中,西向设瓣香,流涕再拜而去。”《红楼梦》第一一四回:“昨日知老太太仙逝,谨备瓣香至灵前拜奠,稍尽微忱。” 鲁迅 《集外集拾遗补编》附录二《庚子送灶即事》诗:“隻鷄胶牙糖,典衣供瓣香。”参见“ 一瓣香 ”。

(2).师承;敬仰。 清 洪亮吉 《北江诗话》卷一:“近来 浙中 诗人,皆瓣香 厉鶚 《樊榭山房集》。” 胡适 《西游记考证》六:“尽登其诗入《山阳耆旧集》。择其杰出者各体载一二首于此,以志瓣香之意云。”

(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗:“五洲万国佳儿女,海角天涯献瓣香。”

起敬

更加恭敬;产生敬慕之心。《礼记·内则》:“父母有过,下气怡色,柔声以諫,諫若不入,起敬起孝。” 郑玄 注:“起,犹更也。” 宋 朱熹 《跋赵中丞行实》:“ 赵公 之孝谨醇篤,虽古人犹难之,三復其书,令人起敬。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“如是千百不得一,得一则鬼神为起敬。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。”

仙佛

指道教与佛教。 清 薛福成 《庸盦笔记·江南某生神游兜率天宫》:“窃观苍苍者,实係清虚之气,而仙佛诸家皆有天宫之説,何也?”

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