故国日边无信息，断鸿空逐水长流

出自宋代苏轼《老人行》：

有一老翁老无齿，处处无人问年纪。
白发如丝向下垂，一双眸子碧如水。
不裹头，又无履，相识虽多少知己。
问翁毕竟何所止？笑言只在红尘里。
秋风猎猎行云飞，老人此意无人会，目注云归心自知。
黄口小儿莫相笑，老人旧日曾年少。
浪迹常如不系舟，地角天涯知自跳。
亦曾乐半夜，传筹醉朱阁。
美人如花弄弦索，只恨尊前明月落。
亦曾忧羁旅，他乡迫暮秋。
故国日边无信息，断鸿空逐水长流。
或安贫，或安富，或爵通侯封万户。
一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。
水有苹兮山有芝，人意虽存事已非。
有时却忆经游处，都似茫茫春梦归。
尔来尤解安贫贱，不为公卿强陪面。
皎如明月在秋潭，动著依前还不见。
还不见，可奈何，空使远人增眷恋。
但祗从他随物转，青楼黄阁长相见。
若相见，莫殷勤，却是翁家旧主人。

注释参考

故国

故国 (gùguó) 具有悠久历史的古国 country with a long history 所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》 祖国,本国 motherland 见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 生活习惯基本上保持故国的一套 故乡,家乡 native countryside 取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》 旧都。南宋时指汴京 old capital 指旧地;古战场 old haunt 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

日边

(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》：“开牕得远意，兴出杳冥间。芳草日边路，片云天外山。”

(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗：“ 江 上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗：“吾州 史君 五十年，不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”

无信

(1).不要相信；不相信。《诗·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”

(2).不守信用，没有信用。《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“伐丧无义，叛盟无信。” 周敬文 《武塘农业生产合作社是怎样从中农占优势转变为贫农占优势的》二：“先认为贫农说话无信，做事无能，因此就看不起他们。”

断鸿

(1).失群的孤雁。 唐 李峤 《送光禄刘主簿之洛》诗：“背櫪嘶班马，分洲叫断鸿。” 宋 何薳 《春渚纪闻·瓦缶冰花》：“次日又成寒林满缶，水村、竹屋，断鸿翘鷺，宛如图画远近景者。” 清 曹寅 《禁中见月感赋》：“香凝画省眠饥凤，梦隔寒云数断鸿。”

(2).比喻零散的诗篇。 姚锡钧 《论诗绝句》之十七：“ 笠云 诗学 黄双井 ，老骨秋筋絶可怜。一集梁园 秋草 后，断鸿零雁仗谁传。”

长流

(1).长长的流水。 汉 张衡 《归田赋》：“仰飞纤缴，俯钓长流。” 三国 魏 曹植 《赠王粲》诗：“树木发春华，清池激长流。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“平陆引长流，冈峦挺茂树。”

(2).远途流放；长期流放。 唐 赵璘 《因话录·宫》：“及知其母年高，乃免死，杖一百，长流 康州 。”《新五代史·唐臣传·毛璋》：“ 璋 坐长流 儒州 ，已而令所在赐自尽。”《武王伐纣平话》卷上：“因初修臺时，为吾慢功，故罚吾为长流百姓。” 明 屠隆 《綵毫记·妻子哭别》：“长流远指 夜郎 西，瘴雨蛮烟迢递。”

(3).指治狱参军。也称长流参军。司禁防。《宋书·百官志上》：“其后又有直兵、长流、刑狱、城局、水曹、右户、墨曹七曹。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“或问曰：‘何故名治狱参军为长流乎？’答曰：‘《帝王世纪》云：“帝 少昊 崩，其神降于 长流 之山，於祀主秋。”案：《周礼·秋官》，司寇主刑罚、长流之职， 汉 魏 捕贼掾耳。 晋 宋 以来，始为参军，上属司寇，故取秋帝所居为嘉名焉。’”《隋书·百官志中》：“上 上州 刺史，置府。属官有……外兵、骑兵、长流、城局、刑狱等参军事及掾史。”