“易牙昔日曾蒸子，翁叔当年亦杀儿”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨亿《读史学白体》：

易牙昔日曾蒸子，翁叔当年亦杀儿。
史笔是非空自许，世情真伪后谁知。

注释参考

易牙

人名。又称狄牙、雍巫。春秋时齐桓公宠臣，长于调味，善逢迎，传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传·僖公十七年》、《战国策·魏策二》、《史记·齐太公世家》。后多以指善烹调者。《孟子·告子上》：“至於味，天下期於易牙。” 明孙仁孺《东郭记·百工之事》：“学生善做馒，易牙亲族，鱼肉常摶。”

昔日

昔日 (xīrì) 以前;往日 in former days 用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》非昔日之乐。——元、明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

当年

当年 (dāngnián) 过去某一时期 in those days 故先生者,当年而霸,楚庄王是也。—— 汉· 韩婴《韩诗外传》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》当年,这儿还没有铁路又指某人的事业、活动或生命的那个全盛时期遥想公瑾当年, 小乔初嫁了,雄姿英发。—— 宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》他正当年,干活不知累当年 (dàngnián) 在事情发生的同一年 the same year 这个新建的厂子当年就收回了投资

名句	易牙昔日曾蒸子，翁叔当年亦杀儿
释义	易牙昔日曾蒸子，翁叔当年亦杀儿杨亿《读史学白体》出自宋代杨亿《读史学白体》：易牙昔日曾蒸子，翁叔当年亦杀儿。史笔是非空自许，世情真伪后谁知。注释参考易牙人名。又称狄牙、雍巫。春秋时齐桓公宠臣，长于调味，善逢迎，传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传·僖公十七年》、《战国策·魏策二》、《史记·齐太公世家》。后多以指善烹调者。《孟子·告子上》：“至於味，天下期於易牙。” 明孙仁孺《东郭记·百工之事》：“学生善做馒，易牙亲族，鱼肉常摶。” 昔日昔日 (xīrì) 以前;往日 in former days 用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》非昔日之乐。——元、明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》当年当年 (dāngnián) 过去某一时期 in those days 故先生者,当年而霸,楚庄王是也。—— 汉· 韩婴《韩诗外传》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》当年,这儿还没有铁路又指某人的事业、活动或生命的那个全盛时期遥想公瑾当年, 小乔初嫁了,雄姿英发。—— 宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》他正当年,干活不知累当年 (dàngnián) 在事情发生的同一年 the same year 这个新建的厂子当年就收回了投资
随便看	抵掌告时艰，低头听我说一去边城路，何情更画妆。野马尘埃，扶摇下视，苍然如许从来势利关心薄，此去溪山琢句新吟开锁闼窥天近，醉卧金銮待诏闲。新从小堂阴，经营学山丘诗成缘底事，鸟迹印篷船簪花谢殷勤，敢避句恶弱东皇喜我出，恐无赋诗题划然长啸起蛟龙，共向吟牋飞霹雳理繁情毕见，陪祝敬弥隆新篇喜逐东风好，亦尽人间草木荒老矣自应埋病骨，归哉莫念抗尘容。年衰学不进，默默讼吾非。不向此中寻洞府，更於何处觅城花闲寻采药处，仙路渐分明胸襟洒落。荡海吞江制中国，回天运斗应南面啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。雨径桃花，一溪流水，路入神仙宅。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。汲水疑山动，扬帆觉岸行鹭下汀沙静，萤行岸竹深牧童避雨归来晚，一笛春风草满川。劝人归、啼禽有意，催棹去、烟水无情。