人神为交欢，海岳在呼欱

出自宋代苏颂《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》：

天下岂无宝，此宝常旷乏。
浑然肖天质，不与璆璠杂。
万产蓄精粹，百灵常护押。
天王得而兴，人事留岂盍。
问将安所施，邦国凭镇压。
问谁能为售，靡物可酬答。
孰嗟道不行，将以补千衲。
孰忧大厦摧，用以支众庘。
在昔夏及周，相继登天榻。
搜索罄寰瀛，异物悉归狎。
万玉会诸涂，九鼎安於郏。
人神为交欢，海岳在呼欱。
无远不奔趋，无强不折拉。
区区霸者君，犹能救收扱。
譬夫至音奏，所听才鞺鞳。
晋强由一战，齐盛成九合。
小邦愿输币，邻境求盟歃。
至宝既见用，光价日以洽。
岂若秦与赵，争璧相蹂踏。
其下数十代，交攻事矛甲。
用舍亦异道，盛衰势相沓。
得之权纲震，失之基本塌。
吾君系皇统，威棱海隅匝。
大器固神扃，众奇萃缇匣。
山瑰及海灵，尽获诸罗罨。
拣金碛砾中，或不间砂鑞。
求珠渊泉底，或见取{外广里上卑下两虫}蛤。
珉石尚珍藏，理宁斥珪玾。
其间偶弃遗，诚堪为嗟{左甲右欠}。
或是选择殊，非由道路狭。
渊哉二君言，相投予意恰，谁能借其辩，九重贡君阖。
上以启聪明，次以广开纳。
冀于涓尘中，收拾秘箱笈。
明时宁自疑，本无双刖法。

注释参考

人神

(1).先祖的神灵。《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀絶饗，人神无位。”

(2).人与神。 汉 班固 《东都赋》：“人神之和允洽，羣臣之序既肃。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”

交欢

海岳

亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国，不能仪玄黄以覆载，拟海岳以博纳。”《旧唐书·房玄龄传》：“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。” 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”

(2).见“ 海岳高深 ”。

(3).谓四海与五岳。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“海岳降神，才英秀发。”《新唐书·车服志》：“毳冕者，祭海岳之服也。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“声容六变合，海岳百灵纷。”

见“ 海岳 ”。