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名句 吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲
释义

吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲

吕温 《初发道州答崔三连州题海阳亭见寄绝句》

出自唐代吕温《初发道州答崔三连州题海阳亭见寄绝句》:

吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。

注释参考

习隐

《庄子·齐物论》:“ 南郭子綦 隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。”后因以“习隐”谓习学隐遁,有超然物外,忘情一切之意。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“学遁 东鲁 ,习隐 南郭 。” 金 麻革 《归潜堂为刘京叔赋》:“第恐遯世志,还负习隐讥。” 明 李东阳 《与孙志同太宰书》:“僕久衰多病,未遂投閒,习隐之怀,与岁俱积。”

跻攀

亦作“ 躋扳 ”。犹攀登。 唐 杜甫 《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。” 宋 刘克庄 《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词:“儘缘云鸟道,躋攀絶顶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·长白山》:“云雾开散, 长白山 歷歷分明,臣等不胜骇异。又正值一路,可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》:“独癸巳诸君,躋扳尺寸,竭蹶终身。”

疲人

疲困之民。 晋 潘岳 《西征赋》:“俄命予以末班,牧疲人於西夏。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》:“伏乞圣慈,勒本道长吏及诸州刺史,招缉疲人,一切却还产业,庶使孤穷有託,编户再安。” 唐 白居易 《两朱阁》诗:“寺门敕牓金字书,尼院佛庭宽有餘。青苔明月多閒地,比屋疲人无处居。”参见“ 疲民 ”。

自闲

(1).亦作“ 自閒 ”。悠闲自得。 三国 魏 曹植 《杂诗》之五:“烈士多悲心,小人媮自闲。” 唐 李白 《山中问答》诗:“问君何事栖碧山,笑而不答心自闲。” 宋 苏辙 《南斋竹三绝》之一:“幽居一室少尘缘,妻子相看意自闲。” 明 高攀龙 《夏日闲居》诗:“问君何所为?无事心自閒。”

(2).谓自设防范。《新唐书·李夷简传》:“ 夷简 致位显处,以直自闲,夫尝苟辞气悦人。” 郭沫若 《<虎符>附录·写作缘起》:“但在故事里却丝毫嗅不出这样的气息,足见得他们很能以礼自闲,我在剧中也就写成了这样。”

见“ 自闲 ”。

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