名句 | 时节因缘佛性义,大都须是髑髅乾 |
释义 | 时节因缘佛性义,大都须是髑髅乾释道行 《偈五首》出自宋代释道行《偈五首》:黄梅雨,麦秋寒。 注释参考时节时节 (shíjié) 季节;时令 season 好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 又如:清明时节;秋收时节 时候 time 正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》因缘因缘 (yīnyuán) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件 principal and subsidiary causes 洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》 缘分 predestined relationship 他俩真有因缘佛性(1).佛教名词。谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七:“我常宣説一切众生悉有佛性。”《北齐书·杜弼传》:“闻卿精学,聊有所问,经中佛性、法性,为一为异?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“此迺泥土瓦砾合成,安得有佛性耶?” 清 龚自珍 《法性即佛性论》:“宗--今立法性即佛性。” (2).借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。 大都大都 (dàdōu) 几乎全部或大多数 universally;mostly;for the most part 夜幕降临,动物大都走向高处,都想得到合适的光照 大都 (Dàdū) 中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城 Dadu须是(1).必须;定要。强调某种情况。《宣和遗事》后集:“须是忍耐强行,勿思佗事。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“我本为葬父,故此卖身,须是完葬事过,才好去得。” 洪深 《电影戏剧表演术》第六章:“表演须有目的:须是使得观众在看了表演之后,对于人生,有一个充分的认识。” (2).本是。 元 关汉卿 《金线池》第二折:“我须是读书人凌云豪气,偏遇这泼虔婆全无顾忌。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“你本是 赵盾 家堂上宾,我须是 屠岸贾 门下人。” 明 高明 《琵琶记·糟糠自厌》:“爹妈休疑,奴须是你孩儿的糟糠妻室。” (3).总是;终是。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折:“虽然俺心下有,我须是脸儿羞。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“第五来 欢郎 虽是未成人,[ 欢 ]俺呵,打甚么不紧,[ 旦 ]须是 崔 家后代孙。” 髑髅(1) [dead man's skull;skull of a dead person] 死人的头盖骨 莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》 (2) 通常用作危险警告;骷髅 详细解释(1).头骨。多指死人的头骨。《庄子·至乐》:“ 庄子 之 楚 ,见空髑髏。” 三国 魏 曹植 《髑髅说》:“顾见髑髏,块然独居。” 宋 苏轼 《髑髅赞》:“黄沙枯髑髏,本是桃李面。” (2).指死人的头。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》:“ 子璋 髑髏血模糊,手提掷还 崔大夫 。” 清 秋瑾 《红毛刀歌》:“遭斯刃者凡几辈?髑髏成羣血涌涛。” 鲁迅 《故事新编·起死》:“阿呀!一个髑髅。这是怎的?”参见“ 骷髏 ”。 |
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