“当来便约，永结同心偕老。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝柳永《八六子》

如花貌。当来便约，永结同心偕老。为妙年、俊格聪明，
凌厉多方怜爱，何期养成
心性近，元来都不相表。渐作分飞计料。
稍觉因情难供，恁殛恼。争克罢同欢笑。已是断弦尤续，
覆水难收，常向人前诵谈
，空遗时传音耗。漫悔懊。此事何时坏了。

注释参考

当来

(1).将来。《魏书·崔亮传》：“但令当来君子，知吾意焉。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“若当来限尽之后，一性既往，四大狼籍。” 元关汉卿《裴度还带》第一折：“此人非小可，此人当来必然峥嶸有日。”

(2).原来；起初。《新编五代史平话·唐史上》：“今河北之干戈甫定，朱温之兇燄犹存，大王遽即大位，殊非当来弔伐之本意，天下谁不解体乎？”《秦併六国平话》卷中：“当来六国与秦比肩…… 始皇贪心无厌，谋合併一统。”

同心

同心 (tóngxīn) 思想或认识一致 with one heart 同心同德共一中心或核心 concentric 同心圆同心度共同的心愿;心思相同 common wish 神佛原有同心志同道合;情投意合 cherish the same ideals and follow the same path 昔时同心人,今日两离分

偕老

偕老 (xiélǎo) 共同生活到老 (of husband and wife) to live to old age together 白头偕老百年偕老

名句	当来便约，永结同心偕老。
释义	当来便约，永结同心偕老。柳永《八六子》出自宋朝柳永《八六子》如花貌。当来便约，永结同心偕老。为妙年、俊格聪明，凌厉多方怜爱，何期养成心性近，元来都不相表。渐作分飞计料。稍觉因情难供，恁殛恼。争克罢同欢笑。已是断弦尤续，覆水难收，常向人前诵谈，空遗时传音耗。漫悔懊。此事何时坏了。注释参考当来 (1).将来。《魏书·崔亮传》：“但令当来君子，知吾意焉。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“若当来限尽之后，一性既往，四大狼籍。” 元关汉卿《裴度还带》第一折：“此人非小可，此人当来必然峥嶸有日。” (2).原来；起初。《新编五代史平话·唐史上》：“今河北之干戈甫定，朱温之兇燄犹存，大王遽即大位，殊非当来弔伐之本意，天下谁不解体乎？”《秦併六国平话》卷中：“当来六国与秦比肩…… 始皇贪心无厌，谋合併一统。” 同心同心 (tóngxīn) 思想或认识一致 with one heart 同心同德共一中心或核心 concentric 同心圆同心度共同的心愿;心思相同 common wish 神佛原有同心志同道合;情投意合 cherish the same ideals and follow the same path 昔时同心人,今日两离分偕老偕老 (xiélǎo) 共同生活到老 (of husband and wife) to live to old age together 白头偕老百年偕老
随便看	几对江山忆谈笑，故怀书札欠平安政须烦胜士，时为发幽光长路厌策蹇，还家思借牛孙甘两奇逸，萧飒旧怜吾我行溧阳得杨子，何止国士天下士邂逅真成肺肝热，别离空益鬓毛斑江光芦映月，夜色水吞空树号相思枝拂地，鸟语提壶声满溪独忆卸冠眠细草，不知谁送出深松。寇盗连群犹过隙，诗书定命欲疑年栋宇非吾室，烟山是我邻。烟敛云收，依约是湘灵。树寒时落叶，鸥散忽成群勿云去年事，兵火偶脱遗百乐不足玩，万好俱无益云阳山高湘水绿，十年不见劳心目跌宕骑鲸客，逍遥跨鹤宾。文陛彯缨空自愧，香山蠟屐与谁登秋耕属地湿，山雨近甚匀脱身簿尉中，始与捶楚辞。至今残破胆，应有未招魂。曙角凌云罢，春城带雨长诵诗浑游衍，四座皆辟易百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。世路虽多梗，吾生亦有涯。