君能兼众作，活法参已久

出自宋代姜特立《送虞察院》：

岳牧用词人，古今诚罕有。
君侯东南隽，锦心仍绣口。
生从谢朓城，日对敬亭阜。
梅翁丈人生，味古若玄酒。
君能兼众作，活法参已久。
今兹守双溪，诗思如河剖。
前追东阳侯，近继南涧叟。
璀璨珊瑚钩，盘屈蛟螭钮。
往来互酬赠，觉我殊秽丑。
砂砾投1~1公筐，珠玑落吾手。
苏李隔遥天，王刘同魏圃。
风骚难并世，道义况有取。
高篇许编缀，泰华侪部数。
不辞附冥鸿，庶以图不朽。
君王爱其才，复易吴门守。
韦郎五字句，寂寞今其耦。
森戟尚高门，凝香犹故牖。
想当吟哦时，妙思出齏臼。
只恐凤诏催，去作仙班首。
载赓清庙颂，千古换星斗。
得句勿相忘，时寄山中友。

注释参考

众作

诸作品；诸作家。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“逮 李陵 众作，总杂不类，元是假託，非尽 陵 制。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“五言居文词之要，是众作之有滋味者也。” 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“虽 楚 赵 羣才， 汉 魏 众作，曾何足云。” 唐 韩愈 《荐士》诗：“ 齐 梁 及 陈 隋 ，众作等蝉噪。” 逯钦立 《汉诗别录·辨伪》：“準此二语，衡此众篇，而后知 李陵 众作，固为 东汉 季叶之产物矣。”

活法

(1). 宋 人诗论中提出的学诗所必须掌握的能灵活变通的法则。 宋 吕本中 《＜夏均父集＞序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出於规矩之外；变化不测，而亦不背於规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·赋松菊堂》词：“诗句得活法，日月有新功。”

(2).泛指灵活的原则、方法。 明 李贽 《四书评·孟子·梁惠王下》：“王如好色，与百姓同之，於王何有？都是活法，圣人，圣人！此独以之待 齐宣 耳。”《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·可下病＞》“用汤胜丸散”集注引 程应旄 曰：“用汤胜丸，贵活法也。”