然脐郿坞败，握节汉臣回

出自唐代杜甫《郑附马池台喜遇郑广文同饮》：

不谓生戎马，何知共酒杯。
然脐郿坞败，握节汉臣回。
白发千茎雪，丹心一寸灰。
别离经死地，披写忽登台。
重对秦箫发，俱过阮宅来。
留连春夜舞，泪落强裴回。

注释参考

然脐

《后汉书·董卓传》：“ 吕布 斩 董卓 ，尸之於市。天时始热， 卓 素充肥，脂流於地。守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙。”后以“然脐”为奸佞可悲下场的典实。 唐 杜甫 《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐 郿坞 败，握节 汉 臣回。” 宋 王安石 《和王乐道＜烘虱＞》：“然脐 郿坞 患溢世，焚寳 鹿臺 身易货。” 清 宋琬 《诏狱行》：“神奸脱距竞葅醢，亦有然脐当路衢。”

郿坞

东汉 初平 三年， 董卓 筑坞于 郿 ，高厚七丈，与 长安 城相埒，号曰 万岁坞 ，世称“郿坞”。坞中广聚珍宝，积谷为三十年储。自云：“事成，雄据天下；不成，守此足以终老。”后 卓 败，坞毁(故址在今 陕西省 眉县 东北)。见《后汉书·董卓传》。后因用以借指奸佞藏财享乐终老之所。 明 陶宗仪 《辍耕录·老苗》：“筑营 德胜堰 ，周围三四里，子女玉帛皆在焉，且以为 郿坞 之计。” 明 田艺蘅 《留青日札·严嵩》：“ 郿坞 久营，兔窟多术，安能根连株拔，风翦霆灭。” 清 倪瑞璿 《阅＜明史·马士英传＞》诗：“金墉旧险崇朝弃， 郿坞 多藏一炬焚。”

握节

持守符节。谓不辱君命。《左传·文公八年》：“司马握节以死，故书以官。” 唐 杜甫 《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“燃脐 郿坞 败，握节 汉 臣回。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“其有 桀 犬，婴此汤罗，衔鬚义愤，终乎握节，各狥所奉，咸有可嘉。”

汉臣

汉 朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。《史记·留侯世家》：“四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为 汉 臣。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契》诗：“伏柱闻 周 史，乘槎有 汉 臣。” 唐 杜牧 《河湟》诗：“牧羊驱马虽戍服，白髮丹心尽 汉 臣。”