吴门十万家，心口同一疑

出自宋代陈造《喜雪篇》：

玄冥职寒事，庀职今几时。
穷秋试雪似早计，冬令欲尽噤莫施。
风声不怒日车近，客裘未绵河未渐。
吴门十万家，心口同一疑。
天公行四序，暑寒各有宜。
岁云暮矣未见雪，嗣岁何以销疹疵。
或云太湖龙，避静扃神扉。
把弄明月坐贝阙，世间休戚吾何知。
瑶台十二层，列坐万玉妃。
屑琼翦水亦戏事，仙界运指想不龟。
徒劳望切切，终竟来迟迟。
芹宫冰氏翁，见与俗异岐。
亦知仙人不作省事过，龙公肯如游惰儿。
顾此千里间，司命付吏师。
拊摩穷日力，日究仍夜思。
向来裸露各温燠，一衾一絮公手之。
赵衰之日周比屋，更以晴日相融怡。
黄童白叟歌且舞，和声协气埙应篪。
群仙飘然下，龙亦赴指麾。
先之汛洒五日雨，一雪不待公有祈。
花作坻垅絮作阵，雪为翦刻风为筛。
岂直冬温要弹压，抑令宿麦蒙沾滋。
去年岂无雪，雪神春不归。
赈施不预计，熟视民饥羸。
他邦亦此雪，灾祥闲是非。
苦乐咫尺殊，满听民嗟咨。
孰知此雪瑞此土，邦之人兮建德之游春台嬉。
坡仙昔颍尾，喜雪忧民罢。
赋薪贵粟亦户到，盛事未远谁可追。
即今欲雪未雪已著念，挽回春意能先期。
拟揭苏台之仙惠慈术，请继颍仙千古垂。
惜无师旷琴，幼眇弦吾诗。

注释参考

吴门

(1). 汉 冀县 城门名。在今 甘肃 甘谷县 。《后汉书·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吴门 ，望 緹羣 ……’ 吴门 ， 冀 郭门名也。 緹羣 ，山名也。”

(2).指 春秋 吴 都 阊门 (一作 昌门 )。 唐 李白 《殷十一赠栗冈砚》诗：“洒染 中山 毫，光映 吴门 练。”参见“ 吴练 ”。

(3).指 苏州 或 苏州 一带。为 春秋 吴国 故地，故称。 宋 张先 《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外 吴门 清霅路，君家正在 吴门 住。” 清 侯方域 《司成公家传》：“初， 文相国 震孟 为 吴门 孝廉，年五十餘，老矣。” 沉砺 《吴中杂咏》之一：“ 要离 塚外五人塚，犹占 吴门 侠气多。”

(4).见“ 吴门派 ”。

十万

数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”

心口

心口 (xīnkǒu) 心与口。心头,心 heart 胸口 the pit of the stomach

同一

同一 (tóngyī) 共一,合一;统一 identity 互相排斥的对立面,只能在一定条件下,才能成为同一 同一 (tóngyī) 相同;同样 same;identical 同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 结束在同一的命运里 一致 identical