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名句 邻里一人安可得,亦无坟冢可蓁芜
释义

邻里一人安可得,亦无坟冢可蓁芜

晁说之 《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊》

出自宋代晁说之《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊》:

君不见少陵有客字子美,三赋献罢胡尘起。
招魂收泪谒行在,宁论家室三川里。
云寒日淡剑阁深,翠华望断尘埃底。
狼虎食人大道傍,回首妻孥须怖此。
亦尝寄书问讯之,鲤鱼何在沧溟徙。
晚年虽卜浣花居,心折秦云恨有余。
茯苓不御丹砂就,仙去还来纵目初。
乾坤宿醉参横醒,且策东家旧蹇驴。
邻里一人安可得,亦无坟冢可蓁芜
人间偪仄何偪仄,却自骑鲸追李白。

注释参考

邻里

邻里 (línlǐ) 邻居;家庭居所 neighborhood 邻里之间 邻居或同乡 neighbor;people of the neighborhood

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《bai1*1虎通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。”

坟冢

坟冢 (fénzhǒng) 用土堆成的坟包 tomb

蓁芜

(1).犹荒芜。杂草丛生。 宋 苏辙 《浰阳早发》诗:“ 楚 人信稀少,田亩任蓁芜。” 金 王若虚 《赠昭殿大将军高公墓碣》:“初,节度当再罹兵火之后,寇盗并兴,道路蓁芜,城邑頽废。” 明 何景明 《六子诗·何编修瑭》:“古辙多蓁芜,非君谁予起。”

(2).杂乱丛生的草木。 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》:“酒愈涌上,倒蓁芜中。” 清 方文 《云间五子诗·陈卧子子龙》:“大雅陨霜露,周行蔽蓁芜。”

(3).引申为杂乱;纷乱。 明 吕天成 《曲品·沉璟》:“嗟曲流之汎滥,表音韵以立防;痛词法之蓁芜,订全谱以闢路。” 清 龚自珍 《吴市得<题名录>一册乃明崇祯戊辰科物也题其尾一律》:“板荡人才科目重,蓁芜文体史家凭。”

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