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名句 爰养素于黄庭,亦存神于丹田
释义

爰养素于黄庭,亦存神于丹田

方回 《题醉仙图》

出自宋代方回《题醉仙图》:

晋七贤欤,唐八仙欤。
胸吞万古,气高九天。
粪土轩冕,膏盲林泉。
造性命之阃奥,眇文章之蹄筌。
见李耳于树下,参伏羲于画前。
爰养素于黄庭,亦存神于丹田
既万累之尽扫,惟一真之独全。
生涯无他,糟丘酒船。
画史游戏,醉态蹁跹。
或相舁扶,或相攀牵。
或袒而舞,或跣而眠。
堂堂八尺,如颓玉山。
炯炯一寸,如珠在渊。
老夫一笑知其然,非愚非痴非狂颠。

注释参考

养素

修养并保持其本性。《文选·嵇康<幽愤诗>》:“志在守朴,养素全真。” 张铣 注:“养素全真,谓养其质以全真性。” 宋 王禹偁 《乞赐终南山人种放孝赠表》:“伏见 终南山 处士 种放 ,山林养素,孝友修身。”《元史·隐逸传·张特立》:“前监察御史 张特立 ,养素丘园,易代如一。”

黄庭

(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗:“ 山阴 道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗:“飞符御气朝百灵,悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“曩所授《黄庭》之要道,仙人之梯航。”

(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四:“春禽叶底引圆吭,临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“《曹娥》、《乐毅》,尚有蹊径可寻,至《兰亭》、《黄庭》,几莫知其端倪矣。”

(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解:“黄者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,内指事即脑中、心中、脾中,故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“方向呵,镇黄庭,通紫极,子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“古人以黄庭为脾。不然也,黄庭有名而无所,冲气之所在也。”

存神

(1).存养精神,保全精神。 汉 扬雄 《法言·问神》:“圣人存神索至,成天下之大顺,致天下之大利。” 宋咸 注:“存其精神,探幽索微。” 汉 冯衍 《显志赋》:“陂山谷而閒处兮,守寂寞而存神。” 宋 程大昌 《考古编·庄子一》:“其游也,与圣人过化之过同也;其不游也,与圣人存神之存同也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“圣人之存神,本合乎至一之太虚。”

(2).留神,留心。《镜花缘》第五四回:“好在此书红光上彻霄汉,若要探其落在何人之手,咱妹子自当存神。”

丹田

丹田 (dāntián) 重要穴位;指人体脐下一寸半或三寸的地方 dantian elixir field;pubic region
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