“古来难自达，取鉴在贤良”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代王建《寄李益少监兼送张实游幽州》：

大雅废已久，人伦失其常。
天若不生君，谁复为文纲。
迷者得道路，溺者遇舟航。
国风人已变，山泽增辉光。
星辰有其位，岂合离帝傍。
贤人既遐征，凤鸟安来翔。
少小慕高名，所念隔山冈。
集卷新纸封，每读常焚香。
古来难自达，取鉴在贤良。
未为知音故，徒恨名不彰。
谅无金石坚，性命岂能长。
常恐一世中，不上君子堂。
伟哉清河子，少年志坚强。
箧中有素文，千里求发扬。
自顾音韵乖，无因合宫商。
幸君达精诚，为我求回章。

注释参考

古来

古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

自达

(1).自己勉力以显达。《晋书·王裒传》：“乡人管彦少有才而知名，裒独以为必当自达，拔而友之。” 宋欧阳修《举梅尧臣充直讲状》：“虽知名当时，而不能自达。” 宋曾巩《祭董君文》：“君能自达，可以无悲；亲戚念君，能不歔欷！”

(2).表达自己的意思。唐元稹《虫豸诗》序：“又荆州树木洲渚处，昼夜常有翅羽百族闹，心不得閒静，因为《有鸟》二十章以自达。” 宋苏辙《上皇帝书》：“则其思报之诚，没世而不能自达。” 清侯方域《王猛论》：“﹝ 王猛 ﹞志不肯轻出，而又无以自达于晋，故寧隐焉。”

(3).自然显达。《列子·力命》：“自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫。”

取鉴

为人所借鉴。孙犁《秀露集·＜善闇室纪年＞序》：“一生平平，确实无可取鉴。”

贤良

贤良 (xiánliáng) 有德行的人;才德兼备的人 able and virtuous man;be able and virtuous

名句	古来难自达，取鉴在贤良
释义	古来难自达，取鉴在贤良王建《寄李益少监兼送张实游幽州》出自唐代王建《寄李益少监兼送张实游幽州》：大雅废已久，人伦失其常。天若不生君，谁复为文纲。迷者得道路，溺者遇舟航。国风人已变，山泽增辉光。星辰有其位，岂合离帝傍。贤人既遐征，凤鸟安来翔。少小慕高名，所念隔山冈。集卷新纸封，每读常焚香。古来难自达，取鉴在贤良。未为知音故，徒恨名不彰。谅无金石坚，性命岂能长。常恐一世中，不上君子堂。伟哉清河子，少年志坚强。箧中有素文，千里求发扬。自顾音韵乖，无因合宫商。幸君达精诚，为我求回章。注释参考古来古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》自达 (1).自己勉力以显达。《晋书·王裒传》：“乡人管彦少有才而知名，裒独以为必当自达，拔而友之。” 宋欧阳修《举梅尧臣充直讲状》：“虽知名当时，而不能自达。” 宋曾巩《祭董君文》：“君能自达，可以无悲；亲戚念君，能不歔欷！” (2).表达自己的意思。唐元稹《虫豸诗》序：“又荆州树木洲渚处，昼夜常有翅羽百族闹，心不得閒静，因为《有鸟》二十章以自达。” 宋苏辙《上皇帝书》：“则其思报之诚，没世而不能自达。” 清侯方域《王猛论》：“﹝ 王猛 ﹞志不肯轻出，而又无以自达于晋，故寧隐焉。” (3).自然显达。《列子·力命》：“自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫。” 取鉴为人所借鉴。孙犁《秀露集·＜善闇室纪年＞序》：“一生平平，确实无可取鉴。” 贤良贤良 (xiánliáng) 有德行的人;才德兼备的人 able and virtuous man;be able and virtuous
随便看	唯余路旁泪，沾洒向尘缨。独立小桥明月夜，唤莺莺、低唱双飞曲。书床琴匣时相近，茶鼎燻炉间自供前途何在转茫茫，渐老那能不自伤犹把此身尝患难，不知何日得功名王孙对芳草，愁思杳无涯。虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身江云垂地滩风急，一似前年上硖时隔一涛江路岂遥，踌躇不觉欲魂销。大道本生知，崇高志不移。昆岳有炎琼玉碎，洛川无竹凤凰饥。三关犹有燕山隔，安得陵空纵羽翰自入秋来风景好，就中最好是今朝。细思谁似垂纶者，寘酒烹鱼百不忧橐中分雅惠，掌上起新秋籍甚黄丞相，能名自颍川。铜钚玉锁闭空堂，腕脱初惊笔札忙梅州参彻梅花髓，句中有味供紬绎凤池身到浑閒事，如董如何岂足称玉女擎香龙吐水，慈云亲抱麒麟送万里西风，吹送到、五云鸾纸看拂天旌旆，攀留不住，迷津舸舰，歌舞相迎清谈诣物表，绝不挂世事子职显扬千古事，圣恩深重更龙头成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。