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名句 义不惜骸骨,愧无罔君父
释义

义不惜骸骨,愧无罔君父

曹勋 《山居杂诗九十首》

出自宋代曹勋《山居杂诗九十首》:

吾年将八十,历践何足数。
义不惜骸骨,愧无罔君父
挂冠复挂冠,求去再求去。
至原诚遂心,燕笑乐畎亩。

注释参考

不惜

不惜 (bùxī) 不顾惜 not stint 不惜工本 舍得 not hesitate;have no scruples 为革命不惜牺牲自己的一切

骸骨

骸骨 (háigǔ) 尸骸之骨 human bones 父子暴骸骨于中野,不可胜数。——《史记·淮阴侯列传》 又指身体。旧称一身为上尽事,故辞官称乞骸骨

君父

(1).对父为国君者的称呼。《左传·僖公五年》:“ 重耳 曰:‘君父之命不校。’”《国语·晋语一》:“孝、敬、忠、贞,君父之所安也。” 清 叶廷琯 《吹网录·立忠王璵为太子》:“被譖获全,亦恩由君父,何得归功臣下。”

(2).特称天子。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“昔 耿弇 不俟 光武 ,亟击 张步 ,言不以贼遗於君父也。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等》:“朕以眇身,钦承大寳,为亿兆人之君父,奉十一圣之宗祧。” 宋 苏轼 《再论积欠六事四事札子》:“只为朝廷惜钱,不为君父惜民,类皆如此。” 清 孙枝蔚 《句容遇颜含章请予题二颜公祠》诗:“后来君父屡蒙尘,未闻宵小戒朝端。” 鲁迅 《热风·随感录三十三》:“从前的排斥外来学术和思想,大抵专靠皇帝;自 六朝 至 唐 宋 ,凡攻击佛教的人,往往说他不拜君父,近乎zao1-1反。”

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