娼楼两岸临水栅，夜唱竹枝留北客

出自唐代张籍《江南行》：

江南人家多橘树，吴姬舟上织白苎。
土地卑湿饶虫蛇，。
连木为牌入江住。
江村亥日长为市，落帆度桥来浦里。
。
清莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。
长干午日沽春酒，。
高高酒旗悬江口。
娼楼两岸临水栅，夜唱竹枝留北客。
。
江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。

注释参考

娼楼

ji1*1院。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“多少做客的，娼楼妓馆，使钱撒漫。”

两岸

水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》：“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ，夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一：“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。”

水栅

设置于水中的栅栏。《南齐书·周山图传》：“ 山图 断取行旅船板，以造楼櫓，立水栅，旬日皆办。”《陈书·韦载传》：“ 高祖 闻 义育 军不利，乃自将征之，剋其水栅。” 唐 张籍 《江南行》：“娼楼两岸临水栅，夜唱《竹枝》留北客。”

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐 刘沧 《题古寺》诗：“古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。”

(2).乐府《近代曲》之一。本为 巴渝 (今 四川 东部)一带民歌， 唐 诗人 刘禹锡 据以改作新词，歌咏 三峡 风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月》诗：“盪桨 巴 童歌《竹枝》，连檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔门即事》诗：“《竹枝》旧曲元无调，麴米新篘但有闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》：“ 金陵 纪青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，尝有《秦淮竹枝》云：‘栖鸦流水点秋光，爱此萧疎树几行。不与行人綰离别，赋成 谢 女雪飞香。’” 朱自清 《中国歌谣》三：“《词律》云：‘《竹枝》之音，起于 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中风景。后人因效其体，于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。”

(3). 唐 教坊曲名，后用为词牌。单调十四字，分平韵、仄韵两体。