明昌世、乾统弥文

出自宋代佚名《十二时/忆少年》：

明昌世、乾统弥文。
皇德揆华勋。
三辰顺晷，庆霭轮囷。
潜宝耀坤珍。
躬祫飨、肃荐牺尊。
孝仪申。
助祭俨缨绅。
大乐奏韶钧。
阳开阴闭，幽显尽欣欣。
庆霄文。
思结在黎民。

注释参考

昌世

太平盛世。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封第三表》：“臣官逢昌世，运渐时明。”

乾统

天道的统绪。 南朝 宋 谢庄 《泰始元年改元大赦诏》：“猥以寡薄，属承乾统。” 元 姚登孙 《贺元旦表》：“道符乾统，躬启皇图。”

弥文

(1).弥加文饰。多指礼制。《汉书·扬雄传上》：“或称 戏 农 ，岂或帝王之弥文哉？” 颜师古 注：“言俭质者皆举 伏戏 、 神农 为之首，是则岂为后代帝王弥加文饰乎？” 宋 王安石 《枢密使张昇封赠三代制·嫡母》：“先王制礼，及后世而弥文。顾所以顺理而即人情，古今一也。”

(2).指后人理想化了的古代礼制或繁复琐细的礼数。 明 杨慎 《封建》：“三朝之制殆为虚设，九伐之典亦是弥文，则封建非圣人意明矣。”

(3).谓夸饰之辞。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“凡浮屠之説，类涉夸大者，率中华之人演译之。最先《四十二章》，平实彰显；及《心经》等，总之谭理，何尝有一切弥文；《金刚》、《圆觉》，不失渊眇。”

(4).谓富于文采。 宋 苏辙 《乞御制集叙状》：“臣等恭惟 神宗皇帝 天纵弥文，神授英略，词章渊妙，不学而能，筹策纵横，絶人远甚。”