“强向中间谈独醒。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝李之仪《减字木兰花》

莫非魔境。强向中间谈独醒。一叶才飞。便觉年华太半归。醉云可矣。认著依前还不是。虚过今春。有愧斜川得意人。

注释参考

向中

谓近午。比喻鼎盛时期。明李贽《与周友山》书之二：“在今日实为极盛之时，向中之日，而二三叛卒为梗，庙堂专閫竟无石画，是则深可愧者。”参见“ 向午 ”。

独醒

独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》：“ 屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！’” 唐杜甫《赠裴南部》诗：“独醒时所嫉，羣小谤能深。” 宋曾巩《西亭》诗：“空羞避俗无高节，转觉逢人恶独醒。” 明刘基《述志赋》：“ 楚屈原之独醒兮，众皆以之为咎。” 清孙枝蔚《端阳前一日》诗：“焉知千秋事，且免独醒嘆。”

名句	强向中间谈独醒。
释义	强向中间谈独醒。李之仪《减字木兰花》出自宋朝李之仪《减字木兰花》莫非魔境。强向中间谈独醒。一叶才飞。便觉年华太半归。醉云可矣。认著依前还不是。虚过今春。有愧斜川得意人。注释参考向中谓近午。比喻鼎盛时期。明李贽《与周友山》书之二：“在今日实为极盛之时，向中之日，而二三叛卒为梗，庙堂专閫竟无石画，是则深可愧者。”参见“ 向午 ”。独醒独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》：“ 屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！’” 唐杜甫《赠裴南部》诗：“独醒时所嫉，羣小谤能深。” 宋曾巩《西亭》诗：“空羞避俗无高节，转觉逢人恶独醒。” 明刘基《述志赋》：“ 楚屈原之独醒兮，众皆以之为咎。” 清孙枝蔚《端阳前一日》诗：“焉知千秋事，且免独醒嘆。”
随便看	荐鲜知路近，省敛觉年丰庭草根自浅，造化无遗功力排寒气赖金卮。明朝水馆渔村。洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门。黄昏清浅孤山路。士女踏歌巫觋舞，鱼腹魂招六月清风失炎炽。霜后橘兰斑。夜深一笛昭华引，吹满千岩万壑中安康虽好郡，刺史是憨翁总是经行处。几作西归梦，因为怆别心君妇持家政，于归尔在前笑停云老子人豪，过信少陵诗语。人家守岁痴计，明日怕容辞紫陌游人多不识，但惊看，青天霁，一树开更休寻、玉山瑶草，蓬莱知在何处。阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时虚室千世界，圆满一钵囊大胜刘伶妇，区区为酒钱。国重明禋预戒期，九筵宏敞肃宗祈期出处与君偕，立则参前，卷密可怜之襟袖新声和彻紫檀槽。