圣人制器用，用舍各有时

出自宋代强至《奉和纯甫秋扇》：

粲粲机中练，作扇圆中规。
盛夏天无风，广宇犹蒸炊。
汗流既浃体，蛟齿仍毒肥。
团扇当尔日，功利两得施。
一入君掌握，汗却蚊攘披。
秋风刮地来，凉气袭空帷。
功竟势亦去，退藏乃其宜。
圣人制器用，用舍各有时。
弓所以在鸟，鸟尽弓胡为。
蹄所以在兔，兔获蹄何之。
葛屦乃履霜，刺议见于诗。
作扇本御暑，暑退当弃遗。
奚必昧用舍，托怨班婕妤。

注释参考

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 sage 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 封建时代对君主的尊称 emperor 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

器用

器用 (qìyòng) 指器皿用具 utensils 器用什物 兵器与农具 weapon and farm implements 阜其财求而利其器用。——《国语》 才具;才干 ability 有胆略器用 比喻人才 talent 国家之器用也。——汉· 王褒《圣主得贤臣颂》

用舍

见“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取舍。《晋书·范弘之传》：“ 比干 处三仁之中， 箕子 为名贤之首，后人用捨，参差不同。”《旧唐书·颜真卿传》：“ 真卿 请皇帝先謁王陵九庙而后还宫。宰相 元载 谓 真卿 曰：‘公所见虽美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 张居正 《谢召见疏》：“为祖宗谨守成宪，不敢以臆见纷更；为国家爱养人才，不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。 宋 苏轼 《沁园春·赴密州早行马上寄子由》词序：“用捨由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。” 宋 苏轼 《沁园春·答曾舍人启》：“用舍皆天，孰知令尹之无喜。”

(3).见“ 用行舍藏 ”。

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”