“二十年来，无家种竹，犹借竹为名。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝蒋捷《少年游》

枫林红透晚烟青。客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。

注释参考

年来

1.近年以来或一年以来。 2.年岁到来。

无家

(1).没有妻室。《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？” 朱熹集传：“家，谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引唐卫準逸句：“何必剃头为弟子，无家便是出家人。” 清张集馨《道咸宦海见闻录·咸丰六年》：“其无家者，雇土娼入帐，后以妒争，事闻於向帅。”

(2).没有房舍；没有家庭。汉班彪《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。” 唐罗邺《出都门》诗：“自觉无家似潮水，不知归处去还来。” 宋苏辙《次韵子瞻山村》之一：“与世浮沉真避世，将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“他无家无倚，靠着我船上喫饭。”

名句	二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
释义	二十年来，无家种竹，犹借竹为名。蒋捷《少年游》出自宋朝蒋捷《少年游》枫林红透晚烟青。客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。注释参考年来 1.近年以来或一年以来。 2.年岁到来。无家 (1).没有妻室。《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？” 朱熹集传：“家，谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引唐卫準逸句：“何必剃头为弟子，无家便是出家人。” 清张集馨《道咸宦海见闻录·咸丰六年》：“其无家者，雇土娼入帐，后以妒争，事闻於向帅。” (2).没有房舍；没有家庭。汉班彪《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。” 唐罗邺《出都门》诗：“自觉无家似潮水，不知归处去还来。” 宋苏辙《次韵子瞻山村》之一：“与世浮沉真避世，将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“他无家无倚，靠着我船上喫饭。”
随便看	谁言吾子青春者，意在生民先发讴。于昭毖祀，周旋有容久贫辞国远，多病在家稀。彼何为兮，窘窘蠢蠢；此何为兮，好貌好音万里家山归养志，数年门馆受恩身。更以亲蚕茧，纫为续命丝其后窜荆蛮，始识峡山恶赐饮初逢禊节佳，昆池新涨碧无涯珊瑚玲珑巧缀装，珠宫贝阙烂煌煌花谢春归，梦回云散，欲寻难再晚登玉墀侍珠旒，诗老齑盐太学愁忆昨开封暂陈力，屡乞残骸避烦剧不独体轻健，目明仍耳聪秋风吹浮云，寒雨洒清晓官闲如致仕，客久似无家肃肃九冰妨发育，温温三火护恢台飘零到此，天涯倦客，海上苍颜石笋半山移步险，桂花当涧拂衣轻。书来想忆外，无使德音玉葛衣凉意重，礎石润痕深同袍才俊雕零尽，苟活人间只自嘲於赫圣祖，龙飞晋阳。永欲投死生，馀生岂能误。思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。活人手段依然在，独乐园中司马。