名句 | 不应开口烦睥睨,爱身为物太早计 |
释义 | 不应开口烦睥睨,爱身为物太早计晁补之 《同杨希仲吴子进李希孝张景良北关纳凉晚过大》出自宋代晁补之《同杨希仲吴子进李希孝张景良北关纳凉晚过大》:君不见少陵翁,昔时亦厌在泥滓。 注释参考不应(1).不响应;不应和。《墨子·旗帜》:“当应鼓而不应,不当应而应鼓,主者斩。”《荀子·正论》:“彼将听唱而应,视仪而动……不应不动,则上下无以相有也。” (2).不回答;不答应。《孟子·公孙丑下》:“ 孟子 去 齐 ,宿於 昼 ,有欲为王留行者,坐而言,不应,隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“儘夫人问当,夫人説话,不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》:“女力劝之纳簉室,生终不应,曰:‘百岁欢娱,能有几何,岂可使他人间之哉!’” (3).不符合;不应验。《韩非子·存韩》:“若臣斯之所言有不应事实者,愿大王幸使得毕辞於前,乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》:“风兴云蒸,事无不应。” (1).不应该。 宋 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词:“不应有恨,何事长向别时圆?”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“千载难消亡国恨,不应此地着 鴟夷 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》:“仙人不应若是。” (2).不须。 宋 王安石 《酬宋廷评请序解经诗》:“训释虽工君尚少,不应急务世人传。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词:“ 西州 路,不应回首,为我沾衣。” 宋 周文璞 《赠赵子野歌》:“书来不应寄他物,只要秋林一双笛。” (3).不是。 宋 黄庭坚 《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》:“定是 沉郎 作诗好,不应春能生许愁。” 宋 陈师道 《十五夜月》诗:“不应明白髮,似欲劝人归。” 宋 陆游 《九月晦日》诗:“自是老来多感慨,不应萧瑟为秋风。” (4).不曾;未尝。 唐 韩翃 《送客之江宁》诗:“春流送客不应赊,南入 徐州 见柳花。” 宋 晁补之 《洞仙歌·咏菊》词:“不应夸絶艳,曾妬春华,因甚东君意不到?” 宋 辛弃疾 《新荷叶·再和赵德庄韵》:“细数从前,不应诗酒皆非。” (5).不知;不顾。 宋 陈师道 《河上》诗:“还家慰儿女,归路不应长。” 宋 谢薖 《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词:“寂寞江天正云雾,回顾,不应中有少微星。” 宋 周紫芝 《临江仙·送光州曾使君》词:“只愁飞詔下青冥,不应霜塞远,横槊看诗成。” (6).古代法律名词。谓非有意犯罪。 元 关汉卿 《金线池》第四折:“失误了官身,本该扣厅责打四十,问你一个不应罪名。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折:“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回:“原告人保领回家,邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。” 开口开口 (kāikǒu) 张口说或笑 open one’s mouth;begin to speak;start to talk 没等我开口,他就抢先替我说了 新刃磨、抢,使之锋利 put the first edge on a knife 河水冲破堤防 break睥睨(1) [look sideways]∶眼睛斜着看,形容高傲的样子 睥睨众史如庸奴。——王安石《虎图》 睥睨故久立,与其客语。——《史记·信陵君列传》 (2) [spy]∶窥伺 睥睨宫闱 详细解释(1).斜视。有厌恶、傲慢等意。《淮南子·修务训》:“过者莫不左右睥睨而掩鼻。”《魏书·萧衍传》:“ 萧衍 轻险有素,士操蔑闻,睥睨君亲,自少而专,好乱乐祸,恶直丑正。” 明 无名氏 《四贤记·允娶》:“你青年出家,终招睥睨。” 梁启超 《民约论巨子卢梭之学说》:“自是刻苦砥礪,日夜孜孜,惟恐不足,崭然有睥睨千古之概。” (2).窥视;侦伺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》:“若承平之世,睥睨宫閫,幸灾乐祸,首为逆乱,詿误善良。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》:“敌又睥睨 金陵 、 镇江 ,守把舟船,而大雨连降,平地水发,道涂泥泞,马步俱不能进。” (3).监视。 宋 苏辙 《代毛筠州祭王观文韶文》诗之二:“从军西方,睥睨隣境;手探虎穴,足践荒梗。” (4).城墙上锯齿形的短墙;女墙。 南朝 梁 王筠 《和卫尉新渝侯巡城口号》:“罘罳分晓色,睥睨生秋雾。” 唐 杜甫 《南极》诗:“睥睨登哀柝,蝥弧照夕曛。” 杨伦 镜铨引《古今注》“女墙,城上小墙也,亦名‘睥睨’,言於城上睥睨人也。” 明 徐渭 《海上曲》之三:“长立睥睨间,尽日不得溲。” 清 魏之琇 《台城路》词:“睥睨迎秋,轆轤破晓,人在小窗敲句。” (5).古代皇帝的一种仪仗。《宋史·仪卫志六》:“睥睨,如华盖而小。” 爱身爱惜生命,贪生怕死。《左传·僖公九年》:“吾与先君言矣,不可以贰。能欲復言而爱身乎?” 唐 杜甫 《奉送严公入朝》诗:“公若登台辅,临危莫爱身。” 太早计大早计。 宋 黄庭坚 《子瞻子夏丘明见戏聊复戏答》诗:“化工见弹太早计,端为失明能著书。” 马浮 《尔雅台答问·答刘君》:“今观足下所引诸书,真伪错杂,似於二氏源流未暇深考,而遽言具源,似太早计。”参见“ 大3早计 ”。 |
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