“夫去不归安所仰，终日望夫更惆怅”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代曾丰《题丫头岩》：

婀娜江南大小姑，大姑从儿小从夫。
丫头如许尚从母，学绾云鬟撩月梳。
谚谓女生俱外向，丫头非有难婚相。
来婿曰赘嫁曰归，固不敢请岂无望。
云鬟久绾行且笄，长成不似从母时。
拟学小姑嫁夫去，又恐夫荡去不归。
夫去不归安所仰，终日望夫更惆怅。
不如老死作丫头，庶免春闺恶情况。
丫头休强笑望夫，世间梦想俱是妄。

注释参考

不归

(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清蒲松龄《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”

(2).不归还。清蒲松龄《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”

安所

(1).安居，安定地生活。《史记·秦始皇本纪》：“男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不安所。” 汉焦赣《易林·随之贲》：“ 大姒夏禹，经启九道，各有攸家，民得安所。”

(2).何处。《史记·循吏列传》：“欲令农士工女安所讎其货乎？”《汉书·尹赏传》：“安所求子死？桓东少年场。”

终日

终日 (zhōngrì) 从早到晚 all day 终日忙忙碌碌终日而思。——《荀子·劝学》

惆怅

惆怅 (chóuchàng) 伤感;愁闷;失意 melancholy 羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》

名句	夫去不归安所仰，终日望夫更惆怅
释义	夫去不归安所仰，终日望夫更惆怅曾丰《题丫头岩》出自宋代曾丰《题丫头岩》：婀娜江南大小姑，大姑从儿小从夫。丫头如许尚从母，学绾云鬟撩月梳。谚谓女生俱外向，丫头非有难婚相。来婿曰赘嫁曰归，固不敢请岂无望。云鬟久绾行且笄，长成不似从母时。拟学小姑嫁夫去，又恐夫荡去不归。夫去不归安所仰，终日望夫更惆怅。不如老死作丫头，庶免春闺恶情况。丫头休强笑望夫，世间梦想俱是妄。注释参考不归 (1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清蒲松龄《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。” (2).不归还。清蒲松龄《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。” 安所 (1).安居，安定地生活。《史记·秦始皇本纪》：“男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不安所。” 汉焦赣《易林·随之贲》：“ 大姒夏禹，经启九道，各有攸家，民得安所。” (2).何处。《史记·循吏列传》：“欲令农士工女安所讎其货乎？”《汉书·尹赏传》：“安所求子死？桓东少年场。” 终日终日 (zhōngrì) 从早到晚 all day 终日忙忙碌碌终日而思。——《荀子·劝学》惆怅惆怅 (chóuchàng) 伤感;愁闷;失意 melancholy 羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
随便看	山东井落回生意，收召惊魂高枕睡阴崖含秀色，温谷吐潺湲。荷橐论思旧，牙旗出入劳，伤心淝水变，遗恨激秋涛儿童喜，儿童喜，献寿摘仙桃。弥年齧不断，岂不妨吾仁不减杜陵门城东，未数漆园旧崆峒自开正元越三月，生意全蛰不闯吐天理流行随寓足，何心故步与追寻此劳此苦岂再堪，焚舟之战惟一决君看波上客，岁晚独垂纶。圣贤不出此心公，有为为之未必充瘦一枝梅影，回首江南路远晚遇名方重，言归鬓未斑仙人恩重何由报，焚尽星坛午夜香。吾生四十四，结佩呼郎官宠荣身外物，孝友性中天每候朝轩出，常看列宿悬河冰一夜合，虏骑入灵州归家来几夜，倏忽觉秋残故园久绝书来后，南国空看雁去多又一片，好秋花占了，香换却西风唱篇每起予，予口安能箝。攀萝歇复行，始得凌仙坛。插水峭崖犹有路，垂天怪石本无根后期谁可定，临别语空长。