不逢林夫子，於何得故吾宫云霁犹未，宸风夹亦初

出自宋代杨万里《四月二日进士唱名，以省试官待罪。殿庐遇林》：

清晓朝帝所，就列复少须。
不逢林夫子，於何得故吾？宫云霁犹未，宸风夹亦初。
说诗怜新体，信美古则无。
将无古人拙，未必今制疏。
夜归辱良讯，送似谈笑余。
病怀翻不乐，此意从谁舒？短歌纪幽事，老矣复焉如。

注释参考

夫子

夫子 (fūzǐ) 古时对男子的尊称 man 旧时称呼学者或老师 school 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 旧时称自己的丈夫 husband 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) pedant 孔门的学生对孔子的称呼

何得

怎能；怎会。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“在上何得不骄？持满何得不溢？” 唐 杜甫 《最能行》：“若道士无英俊才，何得山有 屈原 宅？” 明 胡应麟 《诗薮外编·周汉》：“四人东南西北，原非同气弟昆，何得悬合若此？”

故吾

过去的我。《庄子·田子方》：“虽忘乎故吾，吾有不忘者存。” 郭象 注：“虽忘故吾而新吾已至，未始非我，我何患焉？” 明 张景 《飞丸记·访旧寻盟》：“惜他 龙门 点额，犹然还存故吾。” 清 赵翼 《题吟芗镜影小照》诗：“寧同化身幻，恰与故吾亲。”