登瀛才力劣，对问神魂愧

出自宋代李建中《奉酬杨少监见寄退居遣兴之什》：

贤哲道相扶，经纶本近侍。
风云如有会，霄汉宁无志。
月窟桂抱林，粉闱丹漆地。
一何华组束，而谓浮名遂。
堆积图史书，朝昏铅椠事。
登瀛才力劣，对问神魂愧。
步骤古人踪，含虚君子器。
献言既无状，出守连移次。
持宪怀真刚，退藏生寤寐。
欲邀丘壑老，静坐椎鱼师。
颢气留丹田，尺宅分品位。
寥寥洞府境，落落烟霞意。
金简题上青，与兹尘土异。

注释参考

登瀛

(1).登上 瀛州 。犹成仙。 明 郑若庸 《玉玦记·祝寿》：“拚酩酊，算此乐人间，不减登瀛。”

(2).见“ 登瀛洲 ”。

(3).登上瀛台。 清 代新进士及第授官仪式之一。《儿女英雄传》第三六回：“﹝ 安公子 ﹞一心只想飞回去见着父母……无如明日便是传臚大典，紧接着还有归大班引见，赴宴，谢恩，登瀛，释褐许多事，授了职便要进那座翰林院到任。”

才力

才力 (cáilì) 才华;智力 force of personality;talent 才力应难跨数公,凡今谁是出群雄。——唐· 杜甫《戏为六绝句(之四)》 一代宗师才力薄,望溪文集 阮亭诗。—— 清· 袁枚《仿 元遗山论诗》(之一) 才力超群

对问

(1).互相问答交谈。《三国志·吴志·阚泽传》：“性谦恭篤慎，官府小吏，呼招对问，皆为抗礼。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“未尝干有司对问希品第，未尝歷王公丐贷饰车马。”

(2).古代文体之一。 战国 时 宋玉 作《对楚王问》，以答问形式抒写情志，后因名其体为“对问”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 宋玉 含才，颇亦负俗，始造‘对问’，以申其志。” 范文澜 注引 纪昀 评：“《卜居》《渔父》已先是对问，但未标对问之名耳。然 宋玉 此文，载於《新序》；其标曰对问，似亦 萧统 所题。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“然则《骚》者，固亦受三百篇之泽，而特由其时游説之风而恢宏，因 荆楚 之俗而奇伟；赋与对问，又其长流之漫於后代者也。”

(3).应诏回答帝王的问难。 北周 庾信 《故周大将军义兴公萧公墓志铭》：“无双对问，实踵武於 丁鸿 。” 唐 沉佺期 《自考功员外授给事中》诗：“何幸盐梅处，惟忧对问机。”

(4).指受审问。《朱子语类》卷一二三：“ 周勃 终身有功，后来也下狱对问。”《水浒传》第二二回：“现有刀子是 宋江 的压衣刀，必须去拿 宋江 来对问。”

神魂

神魂 (shénhún) 心神;神志 mind 神魂颠倒