石门未到未为迟，小泊灵星也自奇

出自宋代杨万里《清明日欲宿石门，未到而风雨大作，泊灵星小》：

石门未到未为迟，小泊灵星也自奇。
此去五羊三十里，明朝还有到城时。

注释参考

石门

(1). 春秋 鲁 城外门。《论语·宪问》：“ 子路 宿於 石门 。晨门曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔氏 。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”

(2).借指贤者。 汉 焦赣 《易林·革之旅》：“ 石门 晨开，荷蕢疾贫，遁世隐居，竟不逢时。”《后汉书·蔡邕传》：“是故天地否闭，圣哲潜形， 石门 守晨， 沮 溺 耦耕。”

(3).控制水流的石闸。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 灵帝 建寧 中，又增脩石门，以遏渠口，水盛则通注，津耗则輟流。”

(4).古代用于控扼要道的一种石砌防御工事。《三国志·蜀志·张嶷传》“拜为牙门将，属 马忠 ” 裴松之 注引《益部耆旧传》：“ 羌 於要厄作石门，於门上施牀，积石於其上，过者下石槌击之，无不糜烂。”

(5).古道路名。(1) 隋 唐 时自 四川盆地 通向 云贵高原 的重要道路，在 秦 五尺道的基础上修筑而成，因路经今 四川省 高县 境内的 石门山 得名。起自今 四川 宜宾 ，南抵 云南 曲靖 ，再通往 昆明 、 大理 等处。 唐 与 南诏 之间的交通，多经由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陕西 西南，道旁多摩崖刻石，以 东汉 的《石门颂》、 北魏 的《石门铭》最为著名。

灵星

星名。又称天田星、龙星。主农事。古代以壬辰日祀于东南，取祈年报功之义。《诗·周颂·丝衣序》：“《丝衣》，绎宾尸也。 高子 曰：灵星之尸也。”《史记·孝武本纪》：“上乃下詔曰：‘天旱，意乾封乎？其令天下尊祠灵星焉。’” 张守节 正义：“灵星即龙星也。 张晏 云：‘龙星左角曰天田，则农祥也，见而祭之。’” 北周 庾信 《对雨》诗：“徒劳看蚁封，无事祀灵星。”《通典·礼四》：“ 周 制，仲秋之月，祭灵星於国之东南。”古祭灵星以 后稷 配食，故又为 后稷 之代称。《后汉书·祭祀志下》：“ 汉 兴八年，有言 周 兴而邑立 后稷 之祀，於是 高帝 令天下立 灵星祠 。言祠 后稷 而谓之灵星者，以 后稷 又配食星也。” 王先谦 集解：“灵星为 后稷 之代名。”

自奇

(1).自负不凡。 唐 韩愈 《归彭城》诗：“食芹虽云美，献御固已痴。缄封在骨髓，耿耿空自奇。” 宋 苏轼 《孔长源挽词》之一：“少年才气冠当时，晚节孤风益自奇。” 明 高启 《赠薛相士》诗：“顾影每自奇，磊落七尺长。”

(2).谓自得奇趣。 宋 张孝祥 《再和＜雨入庐山＞》：“借雨寻山故自奇，幕中佳客肯相随？”