“处处赏心宜主，公来诗眼偏明”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代邓深《六言四》：

处处赏心宜主，公来诗眼偏明。
扫千军有笔阵，可一日无酒兵。

注释参考

处处

处处 (chùchù) 在各个地方 everywhere 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》在各个方面 in all respects 处处严格要求自己在所有地方 all over 神州处处掀起建设祖国的浪潮

赏心

(1).心意欢乐。南朝宋谢灵运《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？” 宋邵雍《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。” 苏曼殊《碎簪记》：“盖余此次来沪，所见所闻，无一赏心之事。”

(2).谓娱悦心志。宋沉辽《禅老阁》诗：“赏心不期侈，澹泊自有餘。” 清张麟书《早梅》诗：“赏心不待花如雪，好在寒氷未解时。” 鲁迅《中国小说史略》第七篇：“若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋。”

诗眼

(1).诗人的赏鉴能力、观察力。宋苏轼《次韵吴传正＜枯木歌＞》：“君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。” 金元好问《继愚轩和党承旨雪诗》之四：“ 愚轩具诗眼，论文贵天然。” 明袁宏道《与伯修书》：“近来诗学大进，诗集大饶，诗肠大宽，诗眼大阔。”

(2).指一句诗或一首诗中最精炼传神的一个字。亦指一篇诗的眼目，即体现全诗主旨的精采诗句。《朱子语类》卷二三：“只用他这一説，便瞎却一部诗眼矣。” 清施补华《岘佣说诗》：“五律须讲鍊字法，荆公所谓诗眼也。” 秦牧《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》：“那个‘诗眼’一点上去，就像画龙点睛似的，通篇诗都突然光采焕发了。”

名句	处处赏心宜主，公来诗眼偏明
释义	处处赏心宜主，公来诗眼偏明邓深《六言四》出自宋代邓深《六言四》：处处赏心宜主，公来诗眼偏明。扫千军有笔阵，可一日无酒兵。注释参考处处处处 (chùchù) 在各个地方 everywhere 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》在各个方面 in all respects 处处严格要求自己在所有地方 all over 神州处处掀起建设祖国的浪潮赏心 (1).心意欢乐。南朝宋谢灵运《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？” 宋邵雍《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。” 苏曼殊《碎簪记》：“盖余此次来沪，所见所闻，无一赏心之事。” (2).谓娱悦心志。宋沉辽《禅老阁》诗：“赏心不期侈，澹泊自有餘。” 清张麟书《早梅》诗：“赏心不待花如雪，好在寒氷未解时。” 鲁迅《中国小说史略》第七篇：“若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋。” 诗眼 (1).诗人的赏鉴能力、观察力。宋苏轼《次韵吴传正＜枯木歌＞》：“君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。” 金元好问《继愚轩和党承旨雪诗》之四：“ 愚轩具诗眼，论文贵天然。” 明袁宏道《与伯修书》：“近来诗学大进，诗集大饶，诗肠大宽，诗眼大阔。” (2).指一句诗或一首诗中最精炼传神的一个字。亦指一篇诗的眼目，即体现全诗主旨的精采诗句。《朱子语类》卷二三：“只用他这一説，便瞎却一部诗眼矣。” 清施补华《岘佣说诗》：“五律须讲鍊字法，荆公所谓诗眼也。” 秦牧《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》：“那个‘诗眼’一点上去，就像画龙点睛似的，通篇诗都突然光采焕发了。”
随便看	下不去，莫慌张，再呆两站又何妨还看上下帆，日日何常已白塔映朱阁，间见青林间谁信心情都懒，但禅龛道室，黄卷僧床。压纷纷、吞腥啄腐，狗偷乌攫。望舒宫殿玉峥嵘。指尖轻拈都如玉，听画栏、高啭流莺收英巧付火前茶。凭君送取温存去。今朝欢笑且衔杯，休更问明日光透玻璃香蒂。谢女风流相称好，今母更，鬓常青。从头数、元宵灯夕，都无晴日。门楣扁牓作八分，奇劲非复人间迹傍帘乳燕双飞去百鸟何缤翻临济栽松，一椎两当寒泉终可食，但贵井常渫垛贴中间，迸出霞光无价海凤飞来不敢棲，旧条新刺利如锥云气苍茫吟啸处，龟吼鲸奔天黑。开到寒梢独可爱，此般必是汉宫妆人生此难馀可祈，子去矣时若发机又次所怀，好亲至爱嘹唳遗踪去，澄明物掩难。