安贫偕隐者，急义胜男儿

出自宋代黄公度《挽陈夫人卓氏二首》：

贵不改旧习，老犹遵幼仪。
安贫偕隐者，急义胜男儿。
馀涧河九里，宁馨桂一枝。
秋毫有遗恨，石窌剖封迟。

注释参考

安贫

自甘于贫穷。《后汉书·蔡邕传》：“安贫乐贱，与世无营。” 唐 许浑 《送王总下第归丹阳》诗：“青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》：“求仁未入 仲由 堂，安贫且卧 颜回 巷。”川剧《评雪辨踪》：“我随你来在寒窑，粮无隔夜，衣无数重，我安贫若素毫无怨言，算得全了不？”

偕隐

一起隐居。《左传·僖公二十四年》：“其母曰：‘能如是乎？与女偕隐。’”后代诗文中“偕隐”一语，是用 东汉 鲍宣 桓少君 夫妇同归乡里的典故。 清 钱谦益 《尚宝司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》：“使尔夫幸偕隐之有人，期没齿而无憾。” 郁达夫 《寄内》诗之一：“青山红粉两蹉跎，偕隐名山计若何？”参见“ 鹿车 ”。

急义

重义气。 宋 洪迈 《夷坚支志庚·林子安赴举》：“因从客问 林 曰：‘ 魏户部 何如人？’ 林 曰：‘ 子安 与之姻戚，其人慷慨急义。’” 宋 张扩 《悼子平侄》诗：“夜半忧时常抱膝，生平急义几倾困。”

男儿