伊余亦刚介，论交自畴昔

出自宋代郭印《诸公咏竹以笼竹和烟滴露梢为韵得滴字》：

草木尽柔脆，夫君抱刚质。
孤标老更高，翠叶秋仍密。
伊余亦刚介，论交自畴昔。
相见眼终青，直谅盖多益。
夕阳映雪低，晓露和烟滴。
清修良起予，安可无一日。
柳条但柔姿，桃李从令色。
与君期岁寒，勿作春风客。

注释参考

伊余

自指，我。 三国 魏 曹植 《责躬诗》：“伊余小子，恃宠骄盈。” 五代 贯休 《古离别》诗：“只恐 长江 水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。” 明 刘基 《北上感怀》诗：“伊余朽钝材，嬾拙更无比。”

刚介

刚强正直。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“彼刚介，有才气，卿往不如不去。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“ 詵 刚介雅正，以风教为己任。” 宋 吕祖谦 《卧游录》：“ 田昼 ，字 承君 ， 阳翟 人，刚介自守。” 谢觉哉 《忆叔衡同志》：“ 叔衡 同志很笃实，又很刚介。”

论交

(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗：“秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。”

(2).结交；交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗：“相逢不用蚤，论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“论交三世久，问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》：“古人论交恩义重，徙倚琴臺有餘痛。”

畴昔

畴昔 (chóuxī) 往昔;日前;以前 in former times 于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》 畴昔之事