立朝正色，俟我能者

出自唐代元希声《赠皇甫侍御赴都八首》：

东南之美，生于会稽。
牛斗之气，蓄于昆溪。
有瑶者玉，连城是齐。
有威者凤，非梧不栖。
猗嗟众珍，以况君子。
公侯之胄，必复其始。
利器长材，温仪峻峙。
道心惟微，厥用允塞。
德辉不泯，而映邦国。
静以有神，动而作则。
九皋千里，其声不忒。
粤在古昔，分官厥初。
刺邪矫枉，非贤勿居。
棱棱直指，烈烈方书。
苍玉鸣珮，绣衣登车。
绰绰夫君，是膺柱下。
准绳有望，名器无假。
宠盖伯山，气雄公雅。
立朝正色，俟我能者。
载怀朋情，尝接闲宴。
好洽昆弟，官联州县。
如彼松竹，春荣冬蒨。
柯叶蔼然，下渝霜霰。
会合非我，关山坐违。
离鸿晓引，别叶秋飞。
騑骖徐动，尊饯相依。
远情超忽，岐路光辉。
金石其心，芝兰其室。
言语方间，音徽自溢。
肃子风威，严子霜质。
赠言岁暮，以保贞吉。

注释参考

朝正

(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。” 杨伯峻 注：“ 襄 二十九年《传》云：‘春王正月，公在 楚 ，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折：“见如今太平战争尽皆寧，千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗：“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。”

(2).古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》：“公在 楚 ，释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏：“其日又以礼祭於宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”