至教一昏芜，生人遂危脆

出自唐代鲍溶《子规》：

中林子规啼，云是古蜀帝。
蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。
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一啼艳阳节，春色亦可替。
再啼孟夏林，密叶堪委翳。
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三啼凉秋晓，百卉无生意。
四啼玄冥冬，云物惨不霁。
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芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。
悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
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胡为托幽命，庇质无完毳。
戚戚含至冤，卑卑忌群势。
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吾闻凤凰长，羽族皆受制。
盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
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敌怨不在弦，一哀尚能继。
那令不知休，泣血经世世。
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古风失中和，衰代因郑卫。
三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。
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如因异声感，乐与中肠契。
至教一昏芜，生人遂危脆。
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古意叹通近，如上青天际。
荼蓼久已甘，空劳堇葵惠。
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谁闻子规苦，思与正声计。

注释参考

至教

(1).最好的教导。《礼记·礼器》：“天道至教。” 陈澔 集说：“天道，阴阳之运，极至之教也。”

(2).谓极其高明的道理和见解。《庄子·渔父》：“无所得闻至教，敢不虚心。” 成玄英 疏：“未闻至道，所以恭谨虔恪虚心矣。” 明 何景明 《杂器铭》：“盖道本无垠，物各有理，故觕迹有至教，末器有鸿法。”

一昏

(1).犹言一晚。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之liu1*1四：“一日復一朝，一昏復一晨。”

(2).犹成婚。昏，“ 婚 ”的古字。《诗·召南·草虫》“亦既见之，亦既覯止，我心则降” 唐 孔颖达 疏：“言既覯谓已昏者，谓已经一昏，得君子遇接之故也。”

生人

生人 (shēngrén) 不相识的人 stranger 指人出生 be born 他是1950年生人 活着的人 living person 生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》 众人 everybody 避生人眼目

危脆

危险脆弱。《宋书·张邵传》：“人生危脆，必当远虑。” 唐 卢照邻 《释疾文》：“何斯柱之危脆，一夫触之而云折。”《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“犹是久涉行陈，曾习军旅，岂同剽轻之师，不比危脆之众。”