兵久则力屈，人悉则变生。

摘自《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》

解释：连年战祸会使社会财力物力衰退；百姓忧患过度就会起义反抗。

原文摘要：
之人，惠爱之诚，加乎百姓，高世之声，闻乎群士，故其延颈企踵而望者，非特一人也。且大将军之事，岂得珪璧其行，束修其心而已哉？将定国家之大业，成天地之元功也。昔周宣中兴之主，齐桓霸强之君耳，犹有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥贼，安其疆宇。况乎万里之汉，明帝复兴，而大将军为之梁栋，此诚不可以忽也。且衍闻之，兵久则力屈，人悉则变生。今邯郸之贼未灭，真定之际复扰，而大将军所部不过百里，守城不休，战军不息，兵革云翔，百姓震骇，奈何自怠，不为深忧？夫并州之地，东带名关，北逼强胡，年谷独孰，人庶多资，斯四战之地，攻守之场也。如其不虞，何以待之？故曰“德不素积，人不为用。备不豫具，难以应卒”。今生人之命，县于将军，将军所杖，必须良才，宜

注释参考

力屈

力竭。《庄子·天运》：“目知穷乎所欲见，力屈乎所欲逐。”《后汉书·庞参传》：“百姓力屈，不復堪命。”《南史·宇文脩传》：“ 魏 相 安定公 宇文泰 遣书喻之，力屈乃降。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二四：“蛇知力屈不免，回身张口向之。”