无人明此心，忍垢待濯盥

出自宋代黄庭坚《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄》：

人生带等尺捶，带岂耐日取带半。
谁能如秋虫，长夜向壁叹。
朝四与暮三，适为狙公玩。
臭腐暂神奇，暗噫即飘散。
我观万世中，独立无介伴。
小黠而大痴，夜气不及旦。
低首甘豢养，尻脽登俎案。
所以终日饮，醉眠朱碧乱。
无人明此心，忍垢待濯盥。
仰看东飞云，只使衣带缓。
先生古人学，百氏一以贯。
见义勇必为，少作衰俗懦。
忠言愿回天，不忍敩吞炭。
还从股肱郡，待诏图带馆。
投壶得赐金，侏儒余饱暖。
宁令东方公，但索长安粲。

注释参考

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

忍垢

(1).见“ 忍詬 ”。

(2).忍受污垢。 宋 黄庭坚 《戏答王充道烹茶》诗之二：“何须忍垢不濯足，苦学 梁州 阴子春 。”《老残游记续集遗稿》第四回：“然后把三爷请来，光把没有钱不能办的苦处告诉他，再把为他才用这忍垢纳污的主意説给他，请他下个决断。”

濯盥

盥洗。 宋 苏辙 《次韵子瞻病中赠提刑段绎》：“臂如近膏油，未肯忘濯盥。”