“夜气清如水，禅心淡似秋”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释文珦《残夜清坐》：

壶更犹未彻，起坐看萤流。
夜气清如水，禅心淡似秋。
月沉西岭树，钟动上方楼。
可有昏冥者，知吾所得优。

注释参考

夜气

(1).儒家谓晚上静思所产生的良知善念。《孟子·告子上》：“牿之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。” 元杨载《中秋》诗：“神清存夜气，天阔数秋毫。”《儿女英雄传》第三九回：“老爷是位仁厚不过的，便觉这人尚有三分夜气，早动了一片不忍人之心。”

(2).夜间的清凉之气。南朝梁刘孝仪《和昭明太子钟山解讲》诗：“夜气清簫管，晓阵烁郊原。” 唐韩愈《李花》诗之一：“东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。” 元柳贯《送叶道士归天台》诗：“石井剑花飞夜气，玉田芝草艳春暉。” 鲁迅《故事新编·铸剑》：“杉树林的每一片叶尖，都挂着露珠，其中隐藏着夜气。”

(3).黑暗、阴森的气氛。宋王安石《离鄞至菁江东望》诗：“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。” 清梅曾亮《刘忠义传》：“因微服行村落中，时久雨，夜气惨悽。” 鲁迅《集外集·悼丁君》：“如磐夜气压重楼，剪柳春风导九秋。”

禅心

佛教用语。谓清静寂定的心境。南朝梁江淹《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”

名句	夜气清如水，禅心淡似秋
释义	夜气清如水，禅心淡似秋释文珦《残夜清坐》出自宋代释文珦《残夜清坐》：壶更犹未彻，起坐看萤流。夜气清如水，禅心淡似秋。月沉西岭树，钟动上方楼。可有昏冥者，知吾所得优。注释参考夜气 (1).儒家谓晚上静思所产生的良知善念。《孟子·告子上》：“牿之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。” 元杨载《中秋》诗：“神清存夜气，天阔数秋毫。”《儿女英雄传》第三九回：“老爷是位仁厚不过的，便觉这人尚有三分夜气，早动了一片不忍人之心。” (2).夜间的清凉之气。南朝梁刘孝仪《和昭明太子钟山解讲》诗：“夜气清簫管，晓阵烁郊原。” 唐韩愈《李花》诗之一：“东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。” 元柳贯《送叶道士归天台》诗：“石井剑花飞夜气，玉田芝草艳春暉。” 鲁迅《故事新编·铸剑》：“杉树林的每一片叶尖，都挂着露珠，其中隐藏着夜气。” (3).黑暗、阴森的气氛。宋王安石《离鄞至菁江东望》诗：“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。” 清梅曾亮《刘忠义传》：“因微服行村落中，时久雨，夜气惨悽。” 鲁迅《集外集·悼丁君》：“如磐夜气压重楼，剪柳春风导九秋。” 禅心佛教用语。谓清静寂定的心境。南朝梁江淹《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”
随便看	仰天无路扣彼苍，望云自旦寻至黑无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中还应笑黄卷，寂寂守儒官川明气已变，岩寒云尚拥陈王也作惊鸿赋，未必当时见洛神暗空思羽盖，馀气自氛氲。几变霜毛洁，方殊藻质斑。陇水潺湲陇树秋，征人到此泪双流。云韶何处奏，只是在朝阳。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。烟柳飞轻絮，风榆落小钱鸳鸯织就欲双飞更欲登台看戏马，州官攜酒共嬉游月宇临丹地，云窗网碧纱胡为一朝舍我去，轻衫触热行千里旧竹青青常绕宅，到时疏旷应自适。闻戴宫花满鬓红，上林丝筦侍重瞳居然绾章绂，受性本幽独登科岁云徂，旧学日将落平生我亦轻余子，晚岁人谁念此翁成我稷黍，鉴此牲玉濠梁时一访，庄叟亦吾徒愿将双泪啼为雨，明日留君不出城。铁壁重重挨得人，笊篱无柄舀春风若使重生太平日，也应回首哭途穷。