孙支继述责，未有易今时

出自宋代锺兴嗣《浯溪》：

羯奴祸唐室，宗社已倾危。
翠华幸西蜀，大物孰主持。
储君起灵武，事亦从权宜。
人望既有属，奸孽就诛夷。
次山忧国切，闻此喜可知。
归美颂君父，隐恶义当为。
涪翁仗正论，凛然寓刺规。
指适心中过，并及宫闱微。
兹用春秋法，肃宗其何词。
曾无一半语，追咎元子非。
后来好事辈，往往互诋讥。
或立党同意，或费解嘲诗。
识者具眼力，理解夫奚疑。
盍观我宋朝，崖上中兴碑。
光尧再造绩，炳若日星垂。
功成体天道，退处志莫移。
神器亲付授，嗣皇犹恳辞。
数四不获命，黾勉祗受之。
饬躬备敬养，朝夕益孳孳。
君不见帝典书之盛，端由揖逊基。
二圣尽兹孝，尧舜并驱驰。
俯视於李唐，德业有醇疵。
惟余{兡百换寸}复愿，天每靳其机。
孙支继述责，未有易今时。
出兵吊遗黎，孰不迎王师。
免使读颂者，怀愤徒伤悲。

注释参考

继述

继述 (jìshù) 继承。继,承受,继承。述。遵循 inherit;succeed;carry on;continue;go on;maitain;resume 继述先烈遗志。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

有易

古部落名。在 黄河 之北或 易水 附近。有，词头。《竹书纪年》卷上：“十二年， 殷侯 子 亥 宾于 有易 ， 有易 杀而放之。十六年， 殷侯微 以 河伯 之师伐 有易 ，杀其君 绵臣 。” 王国维 《殷卜辞中所见先公先王考·王恒》：“﹝《楚辞·天问》：﹞‘ 昬微 遵跡， 有狄 不寧。’ 昬微 即 上甲微 ， 有狄 亦即 有易 也。古狄、易二字同音，故互相通假……其国当在 大河 之北，或在 易水 左右。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节：“ 有易氏 在有的文献中作 有扈 ，是当时北方的一个强大部落。”

今时

现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。”