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名句 这堆床牙笏,人人道是,太夫人福。
释义

这堆床牙笏,人人道是,太夫人福。

王迈 《水龙吟》

出自宋朝王迈《水龙吟》

橙黄橘绿佳期,诘朝又报阳来复。笼葱瑞气,天教蟠绕,名门乔木。上界仙人,来游西塾,骖鸾跨鹤。有如椽彩笔,笺天万字,□呈了、琅玕腹。不愿班行鸣玉。问君王、再分符竹。棣华辉映,庭萱春好,举杯相属。伯氏乘轺,诸公须又,安排除目。这堆床牙笏,人人道是,太夫人福。

注释参考

牙笏

象牙手板。亦指朝笏。原为大臣朝见皇帝时所执用,其后道士在朝真或斋醮时也使用。 明 王錡 《寓圃杂记》卷上:“ 孟端 诸子连中进士,为京官同处一邸,书春题於壁曰:‘四壁金花春晏罢,满床牙笏早朝回。’”《红楼梦》第一○二回:“法师们俱戴上七星冠,披上九宫八卦的法衣,踏着登云履,手执牙笏,便拜表请圣。” 鲍昌 《庚子风云》第一部楔子:“只见他头戴相纱,身穿红蟒,手捧牙笏,脸上挂一幅有五绺细髯的笑mi1|1咪的面具。”

人道

人道 (réndào) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 humanity 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 human;humane

太夫人

[offical's mother] 汉制列侯之母称太夫人,后来凡官僚豪绅的母亲不论在世与否,均称太夫人

太夫人已不幸。——《汉书·李文苏建传》

上书太夫人。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

详细解释

(1). 汉 制,列侯之母称太夫子。《汉书·文帝纪》:“令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅徵捕。” 颜师古 注引 如淳 曰:“列侯之妻称夫人。列侯死,子復为列侯,乃得称太夫人。子不为列侯,不得称也。”

(2).后世官吏之母,不论存殁,亦称太夫人。 唐 韩愈 有《祭左司李员外太夫人文》。 宋 政和 间,曾以“太”字为对生者的尊称,令凡追封者皆去“太”字。见 宋 徐度 《却扫编》卷上。《儿女英雄传》第十八回:“更兼那 纪太傅 每日上朝进署,不得在家。他家太夫人又身在内堂,照应不到外面的事。”

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