这堆床牙笏，人人道是，太夫人福。

出自宋朝王迈《水龙吟》

橙黄橘绿佳期，诘朝又报阳来复。笼葱瑞气，天教蟠绕，名门乔木。上界仙人，来游西塾，骖鸾跨鹤。有如椽彩笔，笺天万字，□呈了、琅玕腹。不愿班行鸣玉。问君王、再分符竹。棣华辉映，庭萱春好，举杯相属。伯氏乘轺，诸公须又，安排除目。这堆床牙笏，人人道是，太夫人福。

注释参考

牙笏

象牙手板。亦指朝笏。原为大臣朝见皇帝时所执用，其后道士在朝真或斋醮时也使用。 明 王錡 《寓圃杂记》卷上：“ 孟端 诸子连中进士，为京官同处一邸，书春题於壁曰：‘四壁金花春晏罢，满床牙笏早朝回。’”《红楼梦》第一○二回：“法师们俱戴上七星冠，披上九宫八卦的法衣，踏着登云履，手执牙笏，便拜表请圣。” 鲍昌 《庚子风云》第一部楔子：“只见他头戴相纱，身穿红蟒，手捧牙笏，脸上挂一幅有五绺细髯的笑mi1|1咪的面具。”

人道

人道 (réndào) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 humanity 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 human;humane

太夫人

[offical's mother] 汉制列侯之母称太夫人,后来凡官僚豪绅的母亲不论在世与否,均称太夫人

太夫人已不幸。——《汉书·李文苏建传》

上书太夫人。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

详细解释

(1). 汉 制，列侯之母称太夫子。《汉书·文帝纪》：“令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石无得擅徵捕。” 颜师古 注引 如淳 曰：“列侯之妻称夫人。列侯死，子復为列侯，乃得称太夫人。子不为列侯，不得称也。”

(2).后世官吏之母，不论存殁，亦称太夫人。 唐 韩愈 有《祭左司李员外太夫人文》。 宋 政和 间，曾以“太”字为对生者的尊称，令凡追封者皆去“太”字。见 宋 徐度 《却扫编》卷上。《儿女英雄传》第十八回：“更兼那 纪太傅 每日上朝进署，不得在家。他家太夫人又身在内堂，照应不到外面的事。”