将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之

出自先秦左丘明《子产却楚逆女以兵》：

楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏。
伍举为介。
将入馆，郑人恶之。
使行人子羽与之言，乃馆于外。
　　既聘，将以众逆。
子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命！”令尹使太宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围：‘将使丰氏抚有而室。
’围布几筵，告于庄、共之庙而来。
若野赐之，是委君贶于草莽也！是寡大夫不得列于诸卿也！不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。
唯大夫图之！”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪。
将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。
小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧！不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？”　　伍举知其有备也，请垂櫜而入。
许之。

注释参考

大国

(1).古指大诸侯国。《诗·商颂·长发》：“ 玄王 桓拨，受小国是达，受大国是达。”《公羊传·隐公五年》：“诸侯者何？天子三公称公，其餘大国称侯。” 何休 注：“大国谓百里也。”《后汉书·樊宏传》：“ 宏 顿首自陈：‘无功享食大国，诚恐子孙不能保全厚恩，令臣魂神慙负黄泉，愿还 寿张 ，食小乡亭。’”

(2).泛指大的国家。 郭沫若 《牧羊哀话》三：“大国的客人，那是我们 闵家 佩荑小姐 呢！”

(3).比喻具有独立性的事物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“于是 荀况 《礼》、《智》， 宋玉 《风》、《钓》，爰锡名号，与《诗》画境，六义附庸，蔚成大国。”

安靖

(1).使安定平静。《左传·襄公二十七年》：“畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。”《汉书·王莽传上》：“纲纪咸张，成在一匱，此其所以保佑圣 汉 ，安靖元元之效也。” 宋 苏辙 《代滕达道龙图苏州谢上表》之二：“臣早事三朝，误知先帝，初睹变更之议，每陈安靖之谋。” 清 魏源 《军储篇》二：“ 张天骏 藉安靖之名，为卸责自全之地，其交部议处。”

(2).安定平静。 宋 苏轼 《与杨济甫》之一：“惟闻坟墓安靖，非 济甫 风义之篤，何以得此？” 明 李东阳 《求退录·陈情恳乞辞免恩荫疏》：“若 燕 、 齐 、 河 、 洛 之安靖以为臣等之功，则 川 、 陕 、 湖 、 贵 之纵横，復是谁歟之过？” 清 孙枝蔚 《贞女诗》：“昔当 关中 乱，州邑失安靖。” 范文澜 《中国近代史》第六章第六节：“ 永福 回 台南 佈置海防，又推行联庄法，检举匪类，地方逐渐安靖。”

无乃

无乃 (wúnǎi) 表示委婉反问。不是;岂不是 wouldn’t that be…? 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

包藏祸心

包藏祸心，苞藏祸心 (bāocáng-huòxīn,bāocáng-huòxīn) 祸心:害人之心。心里藏着坏念头 harbor evil intentions;hide malicious intents 瞧这家伙鬼鬼祟祟的样子,准知道他包藏祸心 成语解释包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。包藏祸心出处《左传·昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。”使用例句初与我为客侣，不意包藏祸心，隐我血赀，悍不还，今愿得而甘心，何父之有？