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名句 点铁成金犹是妄,高山流水自依然
释义

点铁成金犹是妄,高山流水自依然

龚相 《学诗》

出自宋代龚相《学诗》:

学诗浑似学参禅,悟了方知岁是年。
点铁成金犹是妄,高山流水自依然

注释参考

点铁成金

点铁成金 (diǎntiěchéngjīn) 本是古代方士的一种法术,用手一指点,铁即变成金子。后比喻修改文字,化腐朽为神奇 transform iron to gold;the golden touch in writing by doctrous use of words 成语解释原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。点铁成金出处宋·黄庭坚《答洪驹父书》:“古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”使用例句真是点铁成金,会者不难,只改得二三十个字,便通篇改观了。

犹是

(1).由此。犹,通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》:“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 , 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 蜀 食井盐,如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“初 唐 絶句精巧,犹是六朝餘习。”

高山流水

高山流水 (gāoshān-liúshuǐ) 比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗 lifty character as towering mountain and rushing water 伯牙善鼓琴, 钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河。”——《列子·汤问》 不是秦筝合众听,高山流水少知音。——金· 董解元《西厢》 成语解释比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。高山流水出处《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”使用例句孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。高山流水,得遇知音。

依然

依然 (yīrán) 照往常,依旧 still;as before 依然如故 依然有效
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