汉皇南游日，望秩此昭配。

出自唐朝独孤及《酬皇甫侍御望天灊山见示之作》

早岁慕五岳，尝为尘机碍。孰知天柱峰，今与郡斋对。
隐嶙抱元气，氤氲含青霭。云崖媚远空，石壁寒古塞。
汉皇南游日，望秩此昭配。法驾到谷口，礼容振荒外。
焚柴百神趋，执玉万方会。天旋物顺动，德布泽滂霈。
讲武威已耀，学仙功未艾。黄金竟何成，洪业遽沦昧。
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
长望哀往古，劳生惭大块。清晖幸相娱，幽独知所赖。
寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。
山色日夜绿，下有清浅濑。愧作拳偻人，沈迷簿书内。
登临叹拘限，出处悲老大。况听郢中曲，复识湘南态。
思免物累牵，敢令道机退。瞒然诵佳句，持此秋兰佩。

注释参考

汉皇

(1). 汉 朝皇帝。《晋书·皇甫谧传》：“ 医和 显术於 秦 晋 ， 仓公 发祕於 汉 皇。” 唐 李白 《古风》之四三：“ 周穆 八荒意， 汉 皇万乘尊。”

(2).借指 唐 朝皇帝。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 汉 皇重色思倾国，御宇多年求不得。”

游日

闲游的日子。《管子·法法》：“故农夫不失其时，百工不失其功，商无废利，民无游日，财无砥墆。故曰：俭其道乎！” 尹知章 注：“无閒游之日。”

望秩

谓按等级望祭山川。《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于 岱宗 ，柴，望秩于山川。” 孔 传：“ 东岳 诸侯竟内名山大川，如其秩次望祭之。谓五岳牲礼视三公，四瀆视诸侯，其餘视伯子男。”《汉书·王莽传中》：“伏念予之皇始祖考 虞帝 ，受终 文祖 ，在璇璣玉衡以齐七政，遂类于上帝，禋于六宗，望秩于山川，徧于羣神，巡狩五岳，羣后四朝，敷奏以言，明试以功。” 明 宋濂 《游锺山记》：“按《地理志》， 江 南名山唯 衡 、 庐 、 蒋 。 蒋山 固无耸拔万丈之势，其与三山并称者，盖为望秩之所宗也。”

昭配

宗庙中神主的排列次序。 宋 苏辙 《西掖告词·张方平父》：“比缘昭配，许以侍祠。”