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名句 祗消指马相,便有逐原人
释义

祗消指马相,便有逐原人

王令 《驯鹿》

出自宋代王令《驯鹿》:

日日野心新,笼栏外强驯。
祗消指马相,便有逐原人
昔起歌宾兴,今无伏囿仁。
豺狼好牙爪,应笑角如麟。

注释参考

指马

(1). 战国 时名家 公孙龙 提出“物莫非指,而指非指”、“白马非马”等命题,讨论名与实之间的关系。《庄子·齐物论》则谓“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也,以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”谓世界是一个统一体,应各任自然,不分彼此、是非、长短、多少。后遂以“指马”为争辩是非、差别的代称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“自兹厥后,音韵锋出,各有土风,递相非笑,指马之諭,未知孰是。”

(2).见“ 指鹿为马 ”。

原人

原人 (yuánrén) 原始人。指猿人 primitive man 诚实的人 honest man
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