终朝举善道，敬爱当行之

出自唐代王建《求友》：

鉴形须明镜，疗疾须良医。
若无傍人见，形疾安自知。
世路薄言行，学成弃其师。
每怀一饭恩，不重劝勉词。
斅学既不诚，朋友道日亏。
遂作名利交，四海争奔驰。
常慕正直人，生死不相离。
苟能成我身，甘与僮仆随。
我言彼当信，彼道我无疑。
针药及病源，以石投深池。
终朝举善道，敬爱当行之。
纵令误所见，亦贵本相规。
不求立名声，所贵去瑕玼。
各愿贻子孙，永为后世资。

注释参考

终朝

(1).早晨。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛 传：“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》：“ 楚子 将围 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，终朝而毕，不戮一人。”

(2).整天。 晋 陆机 《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“愿相同，终朝不离。”

善道

善加诱导。《论语·颜渊》：“忠告而善道之，不可则止。” 陆德明 释文：“道，导也。”

(1).犹正道。 汉 陆贾 《新语·明诫》：“ 周公 以比德於五帝，斯乃口出善言，身行善道之所致也。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“陛下亦宜自谋，以諮諏善道，察纳雅言，深追先帝遗詔。”《北齐书·后主幼主纪论》：“﹝ 高纬 ﹞始自襁褓，至於传位，隔以正人，闭其善道。” 明 李贽 《复周柳塘》：“窃前贤之善道，卑善柔之贱态，附直谅之后列，直欲以完名全节付二老。”

(2).好的途径，好的方法。 明 刘基 《槐阴读书图序》：“观听动息，凡有所接，必使可以有所警者，进脩之善道也。”

(3).古地名。今 安徽 盱眙县 北。《左传·襄公五年》：“ 晋 将为之合诸侯，使 鲁 卫 先会 吴 ，且告会期。故 孟献子 、 孙文子 会 吴 于 善道 。”

敬爱

当行

(1).旧时工匠应官府之差，谓之“当行”。 宋 岳珂 《愧郯录·京师木工》：“今世郡县官府营缮创缔，募匠庀役，凡木工率计在市之朴斲规矩者，虽扂楔之技无能逃。平时皆籍其姓名，鳞差以俟命，谓之当行。”

(2).指为官府当差的行业。《醒世姻缘传》第三三回：“新近又添了当行。凡是官府送那乡宦举人的牌扁；衙门里边做甚么断间版隔；提学按临棚里边铺的地平板；出决重囚，木驴桩橛：这都是棺材铺里备办。”

(1).本行。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辩》：“大抵禪道惟在妙悟，诗道亦在妙悟……惟悟乃为当行，乃为本色。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第二折：“谁着你烧窰人不卖当行货，倒学那打劫的僂儸。”

(2).内行；对某种业务或工作有丰富的知识和经验。 明 胡震亨 《唐音癸籤·评汇二》：“如 老杜 之入 蜀 ，篇篇合作，语语当行，初学所当法也。” 陈毅 《失题》诗：“北国摧枯势若狂，中原逐鹿更当行。”

(3).指内行的人。 元 彭寿之 《八声甘州》套曲：“偷方觅便俏家风，当行识当行。”《儒林外史》第十三回：“ 马二先生 明日来拜。他是个举业当行，要备个饭留他。”