陟配尊皇祖，灵承合大示

出自宋代王炎《郊祀庆成诗》：

燕翼传丕绪，龙飞袭庆基。
万年新景命，三岁始亲祠。
修己崇仁俭，承颜洽孝慈。
和平调玉烛，静谧偃锋旗。
九庙歆禋享，三宫集寿祺。
馨香端可荐，降鉴本无私。
宝律迎长至，觚坛蕆上仪。
贡金来牧伯，执玉列丞疑。
祼鬯清宫后，燔萧太室时。
青城收宿霭，黄道焕晴曦。
六骥銮舆稳，千牛彩伏移。
声文蒐旧典，誓戒儆前期。
陟配尊皇祖，灵承合大示。
陶匏浮泛齐，茧栗用骍牺。
皦绎圜钟奏，忱恂祝册辞。
夜分风籁静，天近斗杓垂。
圣意弥寅畏，臣心尽肃只。
钦柴灵下堕，拜胙福来绥。
乐与民同庆，宁颛已受厘。
荣光浮翠辇，欢抃拥彤墀。
日骑屯方罢，云韶乐共随。
一声传入跸，万目望华芝。
凡凤端门耸，金鸡涣号施。
厖恩沾动植，协气畅华夷。
星拱班徐退，天容喜可知。
乾符宜永握，瑞牒遂停披。
嵩岳声洋溢，钩钤色陆离。
永承长乐养，恭奉未央卮。
锡羡均家国，储祥衍本支。
函生蒙帝力，击壤共春熙。

注释参考

陟配

(1).谓天子升遐后，于祭天时配享。《书·君奭》：“故 殷 礼陟配天，多歷年所。” 孔 传：“故 殷 礼能升配天享，国久长，多歷年所。”《文选·颜延之＜宋郊祀歌＞》：“陟配在京，降德在民。” 李周翰 注：“陟，升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》：“ 景皇帝 非造我区夏，不得与 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 汉高帝 、 魏武帝 、 晋宣帝 、 唐神尧皇帝 并功，而陟配圜丘，上与天匹，曾谓圜丘不如 林放 乎？”

(2).泛指配享。 宋 苏辙 《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》：“治边之略，纪于一时。经远之功，著于来世。比缘陟配之享，永怀先正之良。”

皇祖

(1).君主的祖父或远祖。《书·五子之歌》：“皇祖有训：民可近，不可下。” 孔 传：“皇，君也，君祖 禹 有训戒。”《仪礼·聘礼》：“孝孙某，孝子某，荐嘉礼于皇祖某甫。”《左传·哀公二年》：“曾孙 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 汉 张衡 《南都赋》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孙传能 《剡溪漫谈·曾孙》：“今朝廷祭告宗庙，高祖而上，概称皇祖；自称皆孝玄孙，乃不称曾。”

(2).对已故祖父的敬称。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“伊皇祖之弱辰，逢时艰之孔棘。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孙八人。惟兄与我，后死孤存。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“皇祖府君，累赠金紫光禄大夫，太师中书令兼尚书令。” 清 梁章鉅 《称谓录·亡祖》：“ 李习之 述其大父事状题曰《皇祖实録》。当时不以为怪；若施之近代，则犯大不韙矣。故古时称有不可通於今者，此类是也。”

灵承

善于顺应。《书·多方》：“惟我 周王 ，灵承于旅。” 孔 传：“惟我 周王 ，善奉於众，言以仁政得人心。” 宋 苏轼 《贺驾幸太学表》之二：“济济多士，灵承上帝之休。” 明 宋濂 《西域军中获角瑞颂》：“我 太祖皇帝 之龙兴也，灵承帝命，宠绥四方。”