知他是，燕南牧马，塞北驱羊

出自宋代刘将孙《沁园春》：

书避乱所见女子，末有埋冤姐姐，衔恨婆婆语，极俚。
后有螺川杨氏和二首，又自序生杨嫁罗，丙子暮春，自涪翁亭下舟行，追骑迫，间逃入山，卒不免于驱掠。
行三日，经此桥，睹无闻二词，以为特未见其苦，乃和于壁。
复云，观者毋谓弄笔墨非好人家儿女，此词虽俚，谅当近情，而首及权奸误国。
又云，便归去、懒东涂西抹，学少年婆。
又云，错应谁铸。
皆追记往日之事，甚可哀也。
因念南北之交，若此何限，心常痛之，适触于目因其调为赋一词，悉叙其意，辞不足而情有余悲矣。
流水断桥，坏壁春风，一曲韦娘。
记宰相开元，弄权疮C54D，全家骆谷，追骑仓皇。
彩凤随鸦，琼奴失意，可似人间白面郎。
知他是，燕南牧马，塞北驱羊。
。
啼痕自诉衷肠。
尚把笔低徊愧下堂。
叹国手无棋，危涂何策，书窗如梦，世路方长。
青冢琵琶，穹庐笳拍，未比渠侬泪万行。
二十载，竟何时委玉，何地埋香。

注释参考

牧马

(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。” 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”

(2).古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“ 偃师 张幕， 河阳 牧马，虽接战於 富平 ，已连营於 官渡 。” 唐 温庭筠 《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。” 唐 无名氏 《胡笳曲》：“ 汉 家自失 李将军 ，单于公然来牧马。” 宋 杨万里 《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾 淮 甸，南下牧马之意。”

(3).放牧的马。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”

(4).引申指胡骑或征骑。 唐 杜甫 《近闻》诗：“近闻 犬戎 远遁逃，牧马不敢侵 临洮 。” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮 江 南，真龙起 芒碭 。”

塞北

指 长城 以北。亦泛指我国北边地区。《后汉书·袁安传》：“北单于为 耿夔 所破，遁走 乌孙 ，塞北地空，餘部不知所属。” 南朝 梁 江淹 《侍始安王石头》诗：“何如塞北阴，云鸿尽来翔。” 隋 江总 《赠贺左丞萧舍人》诗：“ 江 南有桂枝，塞北无萱草。”《敦煌变文集·王昭君变文》：“居塞北者，不知江海有万斛之舡。” 宋 刘过 《清平乐》词：“新来塞北，传到真消息：赤地居民无一粒，更五单于争立。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗：“雁去雁来空塞北，花开花落自 江 南。”

驱羊

(1).赶羊，驱赶羊群。《战国策·中山策》：“﹝ 张登 ﹞见 婴子 曰：‘臣闻君欲废 中山 之王，将与 赵 魏 伐之，过矣。以 中山 之小，而三国伐之， 中山 虽益废王，犹且听也。且 中山 恐，必为 赵 魏 废其王而务附焉，是君为 赵 魏 驱羊也。’” 高诱 注：“是君为 赵 魏 驱羣羊而使得食之。”

(2).引申为牧羊。 唐 聂夷中 《相和歌辞·胡无人行》：“悠哉典属国，驱羊老一生。”

(3).犹治民。语出《史记·五帝本纪》“举 风后 、 力牧 、 常先 、 大鸿 以治民” 唐 张守节 正义：“《帝王世纪》云： 黄帝 梦大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩，驱羊万羣。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓 风 名 后 者哉？夫千钧之弩，异力者也。驱羊数万羣，能牧民为善者也。天下岂有姓 力 名 牧 者哉？’於是依二占而求之，得 风后 於海隅，登以为相。得 力牧 於大泽，进以为将。”《北齐书·文宣帝纪》：“既乖为政之礼，徒有驱羊之费。”

(4).比喻容易。 唐 温庭筠 《醉歌》：“阿耋光颜不识字，指挥豪儁如驱羊。” 宋 黄庭坚 《奉送周元翁锁吉州司法厅赴礼部试》诗：“南山雾豹出文章，去取公卿易驱羊。”