挈还天子地，醉言执童羖

出自宋代阳枋《绍庆府教厅瑞麦》：

耕稼问黔巑，禾黍悭培塿。
秀实仅有之，嘉祥藐乌睹。
府主金华仙，农事躬缅缕。
暖律笑吹邹，长府肯为鲁。
节用寓封殖，宽片从字抚。
去年民病获，公把漏天补。
今趁机春耕。
公有月额雨。
至和委来牟，两岐分艺圃。
双秀可奇观，三颖骇珍吐。
一如荀氏龙，头角森踽踽。
一如贾氏虎，传彪称最怒。
友于好弟兄，长岐支伛偻。
芒颖乍峥嵘，襁褓辞妪姆。
苗脉共根株，万物本乎祖。
见说西家牛，二犊同一乳。
琐碎众难并，异闻杳前古。
归功二千石，为言的有主。
忆昔辛丑间，红尘飞白羽。
陆海沈炊烟，原田没棒楛。
殿角深顾忧，宅西命山甫。
太平登九年，鱼凫蔼生聚。
长啸孤云端，汉中我疆宇。
片心天地通，助顺知已许。
畜繁田不芜，麦瑞富高庾。
万灶饱貔貅，余勇洵可贾。
坐缚长桥蛟，行却九关虎。
挈还天子地，醉言执童羖。
衮衣逐归禾，上瑞此焉取。
癯儒嘉闻言，中夜长起舞。

注释参考

挈还

犹恢复。 宋 陈亮 《制举策》：“ 汉武帝 ，英明愿治之主也。负其雄才大略，欲挈还三代之盛，而 汉 家制度之变，亦其时矣。”

子地

北方。《隋书·五行志上》：“乐哉三十餘，悲哉五十里！但看八十三，子地妖灾起…… 太清 元年八月十三，而 侯景 自 悬瓠 来降，在 丹阳 之北，子地。”

童羖

无角的公羊。喻决无的事物。《诗·小雅·宾之初筵》：“由醉之言，俾出童羖。” 毛 传：“羖羊不童也。” 陈奂 传疏：“今醉之言不中礼法，或有从而谓之，彼醉者推其类，必使羖羊物变而无角，谓出此童羖，以止饮酒。” 唐 元稹 《晚宴湘亭》诗：“甘心出童羖，须一尽时荒。” 宋 苏轼 《补龙山文》：“歌《诗》寧择，请歌《相鼠》，罚此陋人，‘俾出童羖。’”